李敖在《纠正人们对“五四”的错误认识》一文中写道:“五四运动把胡适所希望的一个单纯的文化运动转变为政治运动,扰乱了他那为中国建立非政治的文化和思想基础的梦想,对这个梦想的达成而言,五四显然是一条岔路。”以下对此观点中“岔路”一词最恰当的解释应该是( )
A.五四运动揭开了新民主主义革命的序幕 |
B.五四运动继承了胡适解放思想的初衷 |
C.认识到中国社会的半殖民地特征 |
D.五四运动改变了新文化运动的发展轨迹 |
在苏共的某次全会上,对当时的领导人作出这样的评价:“个人集体,随心所欲,自我吹嘘,任人唯亲,管理混乱,对外不慎。”该领导人是
A.斯大林 | B.赫鲁晓夫 | C.勃列日涅夫 | D.戈尔巴乔夫 |
陈旭麓在《中国近现代社会的新陈代谢》中写道:“洋务运动,就其主观动机而言,他们未必有真心打破旧轨,但他们的主张却包含着逸出旧轨的趋向。”这里作者所持的观点是
A.革命史观 | B.全球史观 | C.现代化史观 | D.社会史观 |
古希腊存在多神崇拜,就连众神之主的宙斯也没有绝对的权威,这说明古希腊
A.思想自由 | B.经济发展 | C.政治稳定 | D.制度先进 |
“常思奋不顾身,而殉国家之急。”下列观点蕴含的文化道理与之不一致的是:
A.祖国如有难,汝应作前锋 |
B.天行健,君主以自强不息 |
C.苟利国家,不求富贵 |
D.锦绣河山收拾,万民尽做 主人翁 |
斯塔夫·里阿诺斯《全球通史》中写道:三次灾难性的战争使中国受到了巨大的刺激:第一次是1840年—1842年同英国的战争,第二次是1856年—1860年同英法的战争,第三次是1894年—1895年同日本的战争。这三次战争的共同之处是:
A.中国逐渐卷入资本主义世界市场 | B.中央机构完全半殖民地化 |
C.通商口岸开放由内地向沿海扩张 | D.列强侵略以资本输出为主 |