“（在希腊）流通中发展起来的交换价值过程，不但尊重自由和平等，而且自由和平等是它的产物；它是自由和平等的现实基础。”这实质上放映了在古希腊（ ）
| A．商品经济对政治观念的影响 |
| B．商业平等是政治平等的结果 |
| C．商业贸易尊重自由和平等的原则 |
| D．海外贸易活动推动了平等观念形成 |
维新派人士掀起女权运动的主要原因( )
| A．外国传教会的宣传 | B．西方民主平等思想的影响 |
| C．资本主义发展的要求 | D．民族危机的影响 |
近代人们为了变革陋习进行了一系列的努力。下列有关“断发”与不缠足运动，不正确的是( )
| A．具有鲜明的反封建政治色彩 |
| B．二者同时被取消 |
| C．“去辫”是中国留学生在西方文化环境的影响和刺激下产生的 |
| D．放足受外国传教会的极力宣传 |
中国传统的华冠儒服有着严格的等级规定，但从光绪三十一年起，清政府对传统的军服进行改革陆续拟订了陆军、海军和巡警等新式服制。说明了( )
①长袍马褂与西服革履并行相矛盾
②民间服饰变革之风对官定服饰制度形成了巨大冲击
③清政府主动顺应服饰变革的潮流
④中西文化碰撞和交会冲击着中国的社会生活
| A．①③④ | B．②④ | C．②③④ | D．①②④ |
鸦片战争后，服饰变化的先后顺序是( )
| A．穿西装——民间服饰变革——官定服饰变革 |
| B．民间服饰变革——穿西装——官定服饰变革 |
| C．穿西装——官定服饰变革——民间服饰变革 |
| D．官定服饰变革——穿西装——民间服饰变革 |
关于从晚清到民国期间我国服饰的变化，以下说法不正确的是( )
| A．鸦片战争后，长袍马褂与西服革履并行不悖 |
| B．清末民初，有人穿着西装祭孔，有人竟女扮男装 |
| C．清朝官定服饰制度相当严格，一直没有变化 |
| D．随着民国政府颁布礼服形制，新服饰推广开来 |