100年来，中华书局以出版古藉和经典为特色。如今他们把自身的定位从“传承者”扩展为“传播者”，既出版古藉学术著作，又出版面向大众的“解读经典”式图书，丰富了文化市场，受到了读者的广泛欢迎。由此可见（ ）
| A．精神活动离不开物质载体 |
| B．文化发展要兼收并蓄 |
| C．文化融合离不开博采众长 |
| D．文化繁荣要锐意创新 |
传说远古的伏羲部落原图腾是蟒蛇，后来伏羲集各归顺部落的图腾形象于一身，形成了蛇身、马首、蟒腿、凤爪、鹿角、鱼鳞、鱼尾、虎须的综合体，伏羲将之定名为“龙”，并作为部落的新图腾。从龙的形象形成过程中可以看出
| A．意识活动具有主动创造性和自觉选择性 |
| B．意识能够能动地改造世界 |
| C．意识对人体的生理活动具有调节和控制作用 |
| D．意识是从动物心里发展而来的 |
在长期的生产活动中，我国北方农民总结出“白露早，寒露迟，秋分种麦正当时”的农谚。这说明
| A．规律具有条件性 | B．人可以创造规律 |
| C．人可以认识规律 | D．规律具有主观性 |
荀子曰：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这句话蕴含的哲学道理是
| A．规律具有客观性 | B．在规律面前人是无能为力的 |
| C．人可以认识和创造规律 | D．一切事物的变化都是发展 |
诗仙李白的《望庐山瀑布》写道：“遥看瀑布挂前川”,后人评述此句中意境全在“挂”字之上，是因为此字体现了
①动中有静,静中有动②物质是运动的物质
③绝对运动与相对静止的统一④运动是物质的运动
| A．①③ | B．①④ | C．②④ | D．②③ |
从哲学的基本派别来看，两大阵营是
| A．辩证法和形而上学 | B．可知论和不可知论 |
| C．唯物主义和唯心主义 | D．主观唯心主义和客观唯心主义 |