我国古代儒释道三家分别以“人与社会”“人与修心”“人与自然”为理论主线，究其哲学本质，他们的理论都反映的一个基本问题是
| A．哲学和科学的关系问题 | B．物质和意识的辩证关系问题 |
| C．思维和存在的关系问题 | D．世界观和方法论的关系问题 |
习近平主席在北师大考察时表示，“我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉，应该把这些经典嵌在学生脑子里，成为中华民族文化的基因”。这是因为（）
| A．民族文化是民族身份的重要标志 |
| B．每个民族都有自己独特的文化 |
| C．文化经典是民族情感的集中表达 |
| D．文化经典是展现中国传统文化的重要标志 |
中外文化交流的重要性在于（ ）
①有利于吸收各国文化
②有利于推动中华文化走向世界
③有利于促进世界文化的发展
④有利于不同民族文化的交流与趋同
| A．①② | B．③④ | C．②③ | D．②④ |
“中国是个书法大国，拿起鼠标以后，也不能忘了笔杆。”对这句话理解正确的是（）
| A．对待传统文化，我们要完全继承 |
| B．优秀传统文化是财富，应加以继承和发展 |
| C．中国书法是展现中国传统文化的重要标志 |
| D．书法艺术是优秀传统文化的传播手段 |
徽商纵横明、清两代300多年，其从商人数之多、活动范围之广、商业资本之大、延续时间之长，一度居十大商帮之首。据此回答下列小题。徽商在长期的实践中逐步塑造了极具特色的贾儒结合、义利相兼的理念，这说明（）
①实践是文化创新的源泉和动力
②实践是检验文化创新的根本标准
③服务于实践是文化创新的根本目的
④实践是文化创新的基础
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．①④ |
徽商能够取得辉煌成就绝非偶然，得益于其在经商处世中形成的独具特色的创新精神，这表明（）
| A．文化创新可以推动社会实践的发展 |
| B．文化创新可以促进文化的继承 |
| C．文化创新是文化自身发展的内在动力 |
| D．文化创新是文化实践的源泉和动力 |
随着智能手机时代的到来，各类电子书被越来越多的年轻人所接受。但也有人认为，对于真正爱书的人来说，读纸质书才能让人享受慢慢思考的乐趣。这说明 （）
①纸质书更有利于文化的传播
②现代信息技术促进了文化的传播
③各种传媒都在文化传播中发挥着重要作用
④电子传媒取代印刷媒体已成为必然趋势
| A．①④ | B．②③ | C．①③ | D．②④ |