周公要求统治者要“敬天保民”，孔子主张“德治”，孟子主张“仁政”，董仲舒主张“天人感应”、
“郡守、县令，民之师帅”，朱熹强调“正君心”。材料表明，儒家主张为政者应该（ ）
| A．顺应天意，无为而治 | B．统一信仰和社会规范 |
| C．发挥楷模和教化作用 | D．用礼仪道德遏制人欲 |
唐太宗在总结其治国经验时，提出“国以人为本，人以衣食为本”的理念，同时又认为“夫安人宁国，惟在于君，君无为则人乐，君多欲则人苦，朕所以抑情损欲，克己自励耳。”唐太宗的治国经验体现了中国古代哪些学派的主张
| A．儒家、法家 | B．儒家、道家 |
| C．墨家、儒家 | D．法家、道家 |
西方汉学家称中国古代某历史人物为“儒学的第一个神学家”。下列各项中，属于这位历史人物思想主张的是
| A．未能事人，焉能事鬼 | B．以人随君，以君随天 |
| C．生于忧患，死于安乐 | D．人心至灵，此理至明 |
古人强调“父母在，不远游，游必有方。”这一思想观念源自哪一学派
| A．儒家 | B．道家 | C．墨家 | D．法家 |
以下对雅典学园的描述，最能体现亚里士多德“吾爱吾师，吾尤爱真理”的是（）
| A．自由探讨和追求真理 | B．系统学习哲学 |
| C．努力探索自然的奥妙. | D．自由选择科目 |
在人类思想史上，智者学派的主张的价值主要体现在
| A．对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用 |
| B．是西方思想史上人文主义精神的最初表现 |
| C．研究人类，反思人类自己 |
| D．强调自由，认为法律和道德都是人为的产物 |