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将科学与人文统一，是弘扬科学精神的正确思路。这里弘扬的不是与人文对立意义上更具优越性的科学方法，而是本质上就是人文精神的科学精神。它与那些效用的精神、权力意志的精神、科学至上的精神相对立。在中国，有许多杰出的科学家充分意识到了，科学“精神”之高出具体“科学”的地方就在于“追求真理”。如何“追求真理”?竺可桢概括说：“ 。”这种精神，对一个崇尚实用理性的民族来说是很难理解和接受的，这也正是我们缺乏科学精神的根本原因。
| A．只问是非，不计利害 | B．只求效用，不讲方法 |
| C．只问利害，不计是非 | D．只讲理性，不求实用 |
下列各组词语中没有错别字的一项是（）
| A．驯鸽垣墙岱祠阴谋鬼计 |
| B．发详歆羡户牖德高望重 |
| C．闲暇山麓催泪佛教圣地 |
| D．嘶叫哀悼干燥忧患倍尝 |
下列词语中加点字的注音全对的一组是（）
| A．租赁（lìn）潜（qiǎn）伏关卡（kǎ）熠熠（yì）发光 |
| B．桀骜（ào）偌（ruò）大浸渍（zì）万姓胪（lú）欢 |
| C．尸骸（hái） 蓬蒿（hāo）怪癖（pì）吹毛求疵（zì） |
| D．攒（zǎn）射 萧（xiāo）索自诩（xǔ）数（shù）见不鲜 |
对文学常识表述错误的一项是（）
A．词，是配合宴乐乐曲 而填写的歌诗，又称曲子词、长短句或诗余。按字数的多少，词可分为小令、中调和长调三种。 |
| B．戴望舒（1905～1950），浙江杭县（今余杭）人,现代诗人、翻译家。《雨巷》是他的成名作。1928年，该诗在《小说月报》上一经刊出，立即引起人们注意，他由此获得了“雨巷诗人”的称号。 |
| C．《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，相传为战国末年鲁国史官左丘明所作，依照孟子修订的鲁史《春秋》的顺序记载历史。 |
| D．《史记》，西汉史学家司马迁著，我国第一部纪传体通史，原名《太史公书》，共130篇。它记述了黄帝到汉武帝时长达三千年的历史，其人物传记开我国史传文学的先河，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。 |
属于宾语前置的一项是（）
| A．是寡人之过也 | B．何厌之有 |
| C．沛公军霸上 | D．若属皆且为所虏 |
不含有古今异义词的一句是（）
| A．行李之往来 | B．既已，无可奈何 |
| C．樊於期偏袒扼腕而进曰 | D．将军战河北 |