在物质匮乏的年代，战火不断，民不聊生，哲学会向政治探索型方面发展。春秋战国时期，诸子百家纷纷著书立说，寻求在乱世中的立国之本、生存之道。从中我们可以感悟到
①哲学是推动社会变革的巨大的物质力量
②哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考
③任何哲学都是自己时代的精神上的精华
④哲学的任务是指导人们正确认识和改造世界
| A．②④ | B．②③ | C．①④ | D．①③ |
世间的一切事物都是运动的，这说明（）
| A．运动是相对的、有条件的 | B．运动是绝对的、无条件的 |
| C．静止是绝对的、无条件的 | D．静止是不存在的 |
“实践是知识的母亲，知识是生活的明灯。”这句谚语的哲学寓意是（）
| A．理论能促进事物发展 |
| B．实践是理论的基础，科学理论对实践有指导作用 |
| C．知识来源于书本 |
| D．真理是检验实践的唯一标准 |
以下所列各项活动中，属于实践活动的是（）
①工人做工 ②农民种地 ③蜘蛛织网 ④蜜蜂采蜜
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．③④ |
唐朝诗人李商隐有首诗是这样的：“从来系日乏长绳，水去云回恨不胜，欲就麻姑买沧海，一杯春露冷如水。”这首诗体现的哲学道理主要是（）
| A．事物运动有其自身的规律，规律是客观的，不以人的意志为转移的 |
| B．意识对物质具有反作用． |
| C．规律是可以认识和改造的 |
| D．想用长绳系太阳，用麻姑买沧海是根本办不到的 |
西红柿曾被视为有毒之果，并被取名为"狼桃"。直到18世纪末，法国的一名画家在冒险品尝"狼桃"之后，才揭开了西红柿的食用之谜。这说明（）
| A．实践是认识的目的 | B．实践是认识的动力 |
| C．实践是认识的来源 | D．实践是认识的归宿 |