伏尔泰在《礼俗论》谈及中国古代一思想流派时叹言道：“欧洲的王族同商人发现东方，只晓得求财富，而哲学家则在那里发现了一个新的精神世界。”“新的精神世界”是指：
| A．法家的法治思想 | B．道家的无为思想 |
| C．儒家的仁政思想 | D．墨家的非攻思想 |
某大城市市内公园里有一纪念碑，碑文为“辛亥秋保路死事纪念碑”。以下各项中，解释不正确的是
| A．“辛亥”指公元1911年 | B．此碑为纪念死难的保路运动成员 |
| C．城市为成都 | D．保卫胶济铁路修筑权 |
《上海县竹枝词》有诗云：“卅年求富更求强，造炮成船法仿洋。海面未收功一战，总归虚牝掷金黄。”与上述内容有关的历史事件是
| A．第二次鸦片战争 | B．中法马尾海战 | C．中日甲午战争 | D．八国联军侵华 |
“天京天兵威如猛虎，汉口胡儿拜如寒鸡”是历史工作者在湖北汉口发现的一条宣传标语。这条标语应出自：
| A．太平天国运动 | B．义和团运动 | C．北伐战争 | D．红军长征 |
下列太平天国的主张，直接体现抗灾意愿的是
| 选项 |
A |
B |
C |
D |
| 《天朝田亩制度》内容 |
凡分田，照人口，不论男妇 |
凡天下田，天下人同耕，此处不足，则迁彼处 |
凡天下田，丰荒相通，此处荒，则迁彼丰处 |
有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使 |
| 《资政新篇》内容 |
统一政令，依法治国 |
听取社会舆论；反对迷信 |
兴办保险事业 |
兴办医院和慈善机构 |
“天兵来杀妖，全为穷乡亲。打下南京城，就把田地分。”这首曾在安徽芜湖地区淬的歌谣反映的史实是（）
| A．朱元璋建立明朝政权 | B．鄂豫皖根据地的土地革命 |
| C．太平天国农民运动 | D．北伐战争时期安徽的农民斗争 |