“两个魔鬼胜过一个圣人”是一句英国格言，典型地说明了民主宪政的特点。宪政就是让两个魔鬼友好相处又相互制约，把作恶减少到最低的程度。由此看出，资产阶级代议制的关键与核心是（ ）
| A．全体公民的参与程度 | B．权力的制约与监督 |
| C．提高国民素质 | D．革命的彻底性 |
近代史学家陈旭麓先生在《近代中国社会的新陈代谢》一书中说：革命过后的社会民众心理“呼唤一个能迅速结束动乱、稳定政局的人物……。”他还说:“袁世凯是选举出来的，于法有据。”陈旭麓的论证旨在说明
| A．袁世凯上台具有必然性 |
| B．袁世凯上台符合法律程序 |
| C．辛亥革命引发社会动荡 |
| D．改良更有利于社会稳定 |
清同光年间人欧阳昱在《见闻琐录》中记述：“当茶出时，众夷来买，商定而后答价，丝毫不能增，倘居奇不卖，欲昂其值以俟，则逾七日减十之一，再逾七日减十之二，又逾七日减十之三；俟愈久，价愈减……”这主要表明
| A．外国人高价购买中国茶叶 | B．外国人操纵中国茶叶价格 |
| C．中国茶叶深受外国人喜爱 | D．中国茶叶商人内部不团结 |
某同学在研究性学习中摘录了伯利克里的一段话：“我们的政治制度之所以被称为是民主政治，是因为政权掌握在全体公民的手中，而不是在少数人手中”，还找到了该图片。据此判断他研究的内容最合适的课题是
| A．雅典民主制度起源之研究 |
| B．雅典民主政治倒退之研究 |
| C．伯里克利与民主政治确立之研究 |
| D．雅典民主政治利与弊之研究 |
顾炎武在《日知录》中说：“孰知今日之清谈，有甚于前代者？昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟。……不习六艺之文，不考百王之典，不宗当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问……以明心见性之空言，代修己治人之实学。股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟。”这段论述表明顾炎武
| A．正确指出了明朝灭亡的根源 |
| B．主张经世致用反对理学空谈 |
| C．认为佛学不能经世致用 |
| D．痛恨孔孟学说清谈误国 |
观察该图，从中可得出的结论是
| A．秦汉时期中国丝织技术领先于世界 |
| B．唐宋时期私营丝织业水平超过官营 |
| C．古代丝织业中心由关中辐射全国 |
| D．元明清时期丝织业重心在东部地区 |