“这个康有为冀图创立自己的中国式的思想体系，把孔学推到国教的位置上，而自己则成为创立新孔教的马丁·路德。戊戌年春出版的《孔子改制考》、《春秋董氏学》和再版的《新学伪经考》（1891年初版）就是这一活动的代表作。”下列说法最符合当时社会条件的是
| A．康有为自幼接受儒学教育，深受儒家思想的影响． |
| B．康有为为维新变法思想制造理论根据，减少变法阻力 |
| C．资产阶级维新派代表人物具有阶级局限性和时代局限性 |
| D．康有为敢于向封建传统思想大胆挑战 |
有学者认为，“五四运动是第一次历史巨变的补课，又是第二次历史巨变的起点”。其中“第一次巨变”是指（）
| A．由闭关到开放 | B．由专制到共和 |
| C．由落后到富强 | D．由愚昧到科学 |
辛亥革命后到五四运动前中国历史发展的特点是 ①国内政治斗争的焦点是民主共和与专制复辟的斗争 ②民族资本主义工业出现“短暂的春天” ③民主共和与实业救国成为当时社会思潮的主流 ④出现由旧民主主义革命向新民主主义革命转变的趋势
（）
| A．①② | B．③④ | C．①②③ | D．①②③④ |
民国初年的国歌唱道：“东亚开化中华早，揖美追欧，旧邦新造，飘扬五色旗国荣光，锦绣河山普照，我同胞鼓舞文明，世界和平永保。”对此歌词的正确解读是 （ ）
| A．“开化早”是指学习西方思想文化，弘扬民主科学精神 |
| B．“揖美追欧”主要指仿效美国实行联邦制 |
| C．“飘扬五色旗”反映了当时倡导国内民族平等，五族共和 |
| D．“世界和平永保”反映了中国改变了半殖民地性质 |
梁启超评价辛亥革命具有“空前绝后的大意义”。“第一，觉得凡不是中国人都没有权来管中国人的事；第二，觉得凡是中国人都有权来管中国人的事。”由此推论，梁启超认为辛亥革命（）
| A．增强了国民的民族民主意识 | B．使民主共和观念深入人心 |
| C．打击了帝国主义的侵略势力 | D．扩大了人民的民主和自由权利 |
孙中山在回忆19世纪末广州起义时说：“当初之失败也，举国舆论莫不目予辈为乱臣贼子、大逆不道，咒诅谩骂之声，不绝于耳。”这种现象得以改变应该是在（）
| A．鸦片战争后 | B．太平天国运动后 |
| C．甲午中日战争后 | D．八国联军侵华战争后 |