据《史记》载:一日,魏太子下车,向一位新贵——宫廷文士田子方致意,竟未得到回礼。太子问:究竟富贵者还是贫贱者应当骄傲?”田子方答:“贫贱者。”并解释,他随时都能在别国宫廷被派上用场。这反映了( )
A.士人为诸侯国所重用 | B.士人轻视功名利禄 |
C.诸侯国内部等级森严 | D.忠君思想已经形成 |
秦朝灭亡后,“法家学说信誉扫地,而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过,从某种意义上说,这也是法家的一个胜利”。“这也是法家的一个胜利”是指( )
A.“独尊儒术”体现出法家的思想专制原则 | B.法家思想是董仲舒新儒学的核心 |
C.儒家思想已失去了先秦的“民本”特色 | D.法家学说被董仲舒全盘吸收 |
某人举出两个政府施政不当的例子,说明他对政治及国家运作的想法:
例一:有位正直的人,向地方官检举他的父亲偷了一头羊。地方官却下令将他杀掉。从此以后,没有人敢向政府报告事情了。
例二:一位军士每战必败,问他原因,军士说是家里有老父要奉养。政府不但不治罪,反而予以嘉奖。这个国家的军队从此再也无法打胜仗。
此人最可能是谁( )
A.孔子 | B.荀子 |
C.老子 | D.韩非子 |
胡适说:“吾意以为诸子自老聃、孔丘至于韩非,皆忧世之乱而思有以拯济之,故其学皆应时而生。”据此可知( )
A.韩非子是儒道思想的集大成者 | B.诸子以恢复西周统治为目标 |
C.诸子百家是时代发展的产物 | D.诸子学说是他们谋生的手段 |
有学者说,春秋战国时期,尤其是战国时期,既是血腥、残酷的时代,也是宽容的时代。“宽容”具体指( )
A.“百家争鸣” | B.商人地位提高 |
C.大力开垦私田 | D.诸侯重视教育 |
孙中山说:“经过那次血战之后,外国人才知道中国还有民族思想,这种民族是不可消灭的。”发生在20世纪初的“那次血战”指的是( )
A.太平天国运动 | B.辛亥革命 |
C.八国联军侵华战争 | D.中华民族抗日战争 |