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题文

自汉至唐,儒学被奉为“周(公)孔之道”,宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”,促成这一变化的是(    )

A.宗法血缘制度逐渐瓦解 B.仁政理念深入人心
C.程朱理学成为统治思想 D.陆王心学日益兴起
科目 历史   题型 选择题   难度 中等
知识点: 宋明理学
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中国网2014年10月18日讯中国共产党第十八届中央委员会第四次全体会议将于10月20日至23日在北京召开,主要议程为中共中央政治局向中央委员会报告工作,研究全面推进依法治国重大问题。专家指出,指出,法治中国是实现中国梦的重要组成部分,也是制度保障。下列有关于中国人“法治梦”的说法正确的是()

A.1997年“依法治国”写入宪法
B.《行政诉讼法》使民告官有了法律保障
C.1989年颁布《中华人民共和国村民委员会组织法》
D.十五大确立“依法治国”为政治体制改革的重点

公社众人 …… 之中并无深谙马克思学说,也无通晓科学共产主义……3月18日起义得胜后不去追击兵微将寡的梯也尔政府,却只顾忙于备办选举公社,使慌乱之敌得以稳住阵脚,便是一大失误。材料作者认为巴黎公社失败的一个原因是()

A.没有乘胜追击反动势力致其反扑 B.巴黎公社没有马克思主义的理论指导
C.巴黎公社选举出现了失误 D.缺少坚定的工农联盟的支撑

安倍称,美日双方都要做出让步,两国的部长级贸易谈判才能取得进展。谁做出让步?谁跟你做出让步?在这里,日本只有服从的份儿。材料作者认为( )

A.美国是当今世界上唯一的超级大国 B.日美的根本利益是一致的
C.美日关系中也存在着无法调和的矛盾 D.日本完全服从于美国的领导

蒋介石得电后便估计毛泽东不敢赴重庆。因为十年内战时期他就在江西悬赏毛泽东的人头,现在毛泽东肯定不敢上门送头!8月20日,蒋介石又发一封电报,仍邀请毛泽东去重庆“共定大计”。 仍邀请毛泽东去重庆“共定大计”的根本目的是()

A.推卸内战的责任 B.为争取内战的备战时间
C.争取和平与民主 D.认为毛泽东不敢来谈判

有学者指出:“一部中国近代史,便是一部中国文明转型史,而这个转型运动是有其明显的‘阶段性’的。‘甲午战争’便是一极重要的阶段——它标志着一个阶段的结束和另一阶段的开始。”这“另一阶段”中国社会的变化可能有
①民族工业开始出现小浪潮②列强对华侵略开始资本输出为主阶段
③孙中山等开始革命探索④开启了制度变革的探索历程

A.①③ B.②③④
C.①②④ D.①②③④

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