“晒黑族”是热衷于揭“黑”的特殊网民,他们以“只有不想晒的,没有不敢晒的”为口号将政府、社会上不平事披露网上以警示他人。“晒黑族”的行为表明( )
①我国公民的主体意识、公民意识的觉醒和提高
②“晒黑族”履行专政职能以维护人民民主,保障人权
③中国政府积极落实公民的政治权利,创新民主形式和渠道
④网络作为群众维权的渠道,有助于推进法制文明建设和社会进步
A.①② | B.①③ | C.③④ | D.①④ |
2013年6月,国家图书馆承办了“大漆的记忆”展览会。部分展览内容将在国家图书馆网站发布,公众可远程在线浏览,让人们近距离感受文化遗产的魅力。这表明( )
①大众传媒具有文化传递、沟通、共享的功能
②网络是文化传播的主要手段
③各种形式的文化活动对人的影响具有决定性
④科技的进步促进了文化的传播
A.①④ | B.①③ | C.①② | D.②③ |
如果一个民族丢掉了本民族的文化而都向同一个地方看齐,就如每个人都按着一张面孔去整容,这种“千人一面”的世界是可怕的。这启示我们( )
①首先要尊重好、培育和发展好本民族的文化
②尊重各民族文化的个性和优劣
③世界文化繁荣离不开各民族文化鲜明的个性
④守住传统文化,拒绝外来文化
A.①④ | B.①③ | C.①② | D.②③ |
“中国梦”、“土豪”等网络热词层出不穷,这些热词折射出一定时期内网民普遍关注的社会事件和现象,反映了网民对现实社会的观点和立场。这表明( )
A.人们的灵感是文化创造的源泉 |
B.为传统文化注入了时代精神 |
C.人们在社会实践中创造文化 |
D.文化创新使民族文化繁荣 |
春秋战国时期,诸子百家的观点既相互对立,又相互取长补短,从而促进了我国古代学术文化的发展和繁荣。这说明( )
A.世界各民族文化在交流中传播 |
B.思想运动对文化发展产生重要影响 |
C.人民群众是物质财富的创造者 |
D.文化的发展离不开汲取外来文化 |
中华民族优秀的文化,积淀着久远的岁月印痕。它绽放在春节缤纷的花炮中,闪烁在京剧斑斓的脸谱中,跳动在二胡凄美的弓弦上。这体现了( )
A.传统文化具有相对稳定性 |
B.民族文化是本民族生存和发展的基础 |
C.传统文化是民族文化的结晶 |
D.全面继承传统文化是文化发展的要求 |