中国古代某选官制度，史称“四科取士”：“一曰德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经中博士；三曰明达法令，足以决疑，能案章覆问，文中御史；四曰刚毅多略，遭事不惑，明足以决，才任三辅令，皆有孝悌廉公之行。”该选官制度（ ）
| A．最早替代了“世卿世禄”制度 |
| B．明确了士大夫为官的主要标准 |
| C．随着世家大族的没落无法继续 |
| D．使读书、考试与做官紧密联系 |
便于北魏接受汉族思想文化的措施有 ( )
①均田制 ②迁都 ③尊儒崇经 ④仿效汉族典章制度
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
下列表述不属于北魏孝文帝改革客观背景的是 ( )
| A．北魏崛起并统一黄河流域 |
| B．统一黄河流域以后面临严重的统治危机 |
| C．冯太后临朝听政并培养孝文帝学习汉族先进文化 |
| D．孝文帝有卓越的胆识和远见 |
“齐之技击不可以遇魏氏之武卒，魏氏之武卒不可以遇秦之锐士。”商鞅变法中直接导致上述现象的措施是 ( )
| A．奖励军功 | B．实行什伍连坐制 | C．奖励耕织 | D．颁行秦律 |
《史记·商君列传》中关于商鞅说服秦孝公变法记载说，“吾说公以帝道，其志不开悟矣。……吾说公以王道而未入也。……吾说公以霸道，其意欲用之矣。”其中，关于“帝道、王道、霸道”对应的思想分别是 ( )
| A．法家、道家、儒家 | B．道家、儒家、法家 |
| C．墨家、法家、道家 | D．儒家、法家、墨家 |
商鞅变法内容中，对社会转型起决定作用的是 ( )
| A．“燔诗书而明法令” | B．“令民为什伍，而相牧司连坐” |
| C．“集小乡邑聚为县，置令丞” | D．“为田开阡陌封疆” |