罗荣渠先生在《现代化新论》一书中说:“在此以后,外国渗透中国的方式从外贸领域扩大到投资、生产、销售、金融各个领域,直接改变了原有的小农手工业生产方式,使中国在经济上和财政上都日益陷入对资本主义世界经济体系的依附地位。”据此判断该情景应该出现在( )
A.《南京条约》签订后 | B.《北京条约》签订后 |
C.《辛丑条约》签订后 | D.《马关条约》签订后 |
著名教育家陶行知先生原名文濬,大学期间推崇某一哲学家的学说,取名“知行”。43岁时,他在《生活教育》上发表《行知行》一文,认为“行是知之始,知是行之成”,并改名为陶行知。据此判断,陶行知推崇的哲学家是( )
A.程颐 | B.朱熹 | C.陆九渊 | D.王阳明 |
元末明初小说《三国演义》深受宋明儒学的影响。下列小说中人物的言论与宋明儒学思想相符的是( )
①张飞:“忠臣宁死而不辱。大丈夫岂有侍二主之理!”
②曹操:“宁教我负天下人,休教天下人负我。”
③李恢(投降刘备时说):“良臣相木而栖,贤臣择主而事。”
④孔明:“臣安不敢竭股肱之力,尽忠贞之节,继之以死乎!”
A.①②③ | B.①③④ | C.①④ | D.③④ |
魏晋时期,有人斥责佛教“使父子之亲隔,君臣之义乖,夫妇之和旷,友朋之信绝”。这反映出当时 ( )
A.佛教传入颠覆了传统观念 | B.佛教急于融入本土文化 |
C.佛教与儒家伦理抵触 | D.儒家伦理不为社会所重视 |
夏曾佑指出:“汉武帝以后独尊儒术之动机,非有契于仁义恭俭,实视儒术为最便于专制之教耳”。儒术哪些思想迎合了汉武帝的专制需要?()
①仁义恭俭②“君权神授”③“天人感应”④ “三纲五常”
A.①② | B.②③ | C.②④ | D.③④ |
《剑桥插图中国史》中有这样的叙述:“汉代儒学的胜利并不排斥其他思想流派。”对此理解正确的是( )
A.汉代儒学取得独尊地位,异己得到排斥 | B.汉初儒学融合了佛教、道教思想 |
C.汉代儒学吸取了阴阳家等流派的思想 | D.儒学在汉代成为正统思想 |