阅读材料，回答问题。材料一驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均-优题课

“文明的进程就是一部人类不断争取自由和平等的历史。”阅读下列材料：
材料一：“亚里士多德在他们之前也说过，人根本不是生来平等的，而是有些人天生是作奴隶的，有一些人天生是来统治的。亚里士多德当然是对的，可是他却因果倒置了……”
——卢梭《社会契约论》
材料二：“组成国民议会之法国人代表认为，无视、遗忘或蔑视人权是公众不幸和政府腐败的唯一原因，所以决定把自然的、不可剥夺的和神圣的人权阐明于庄严的宣言之中……第六条法律是公共意识的表现。全国公民都有权亲身或经由其代表去参与法律的制定。法律对于所有的人，无论是施行保护或处罚都是一样的。……第十一条自由传达思想和意见是人类最宝贵的权利之一……第十七条私人财产神圣不可侵犯……”
——《人权宣言》（1789年8月26日颁布）
请回答：
（1）材料一反映出卢梭的主要观点是什么？你如何理解“亚里斯多德当然是对的”？
（2）材料二是如何阐明“自然的、不可剥夺的和神圣的人权”？在当时有何进步作用？
（3）在“争取人权”方面，以孙中山为首的资产阶级革命派开展了哪些实践活动？有何进步意义

阅读下列材料
材料一难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗？……一切享有各种天然能力的人，显然是平等的……除法律外，不依赖任何的东西，这就是自由人。——《伏尔泰语言》
材料二政治上的自由是公共的自由，要保障自由，就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或多个人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力约束权力，形成一种能联合各种权力的政体，其各种权力既调节配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。
——孟德斯鸠《罗马盛衰原因记》
请回答：
（1）材料一体现了什么思想？用一句话评价其历史作用？
（2）归纳材料二所体现的思想，并指出这一思想的历史渊源和影响。
（3）在自由这个问题上，材料一和材料二各侧重于什么？

下列材料，回答问题。
材料一若夫美、法民政，英、德宪法，地远俗殊，变久迹绝，臣故请皇上以俄大彼得之心为法，以日本明治之政为政法也。然求其时地不远，教俗略同，成效已彰，推移即是，若明书佳画，墨迹尚存，而易于临摹，如宫室衣裳，裁量恰符，而立可铺设，则莫如取鉴于日本之维新矣。
……考其维新之始，百度甚多，惟要义有三：一曰大誓群臣议定国是，二曰立对策所以征贤才，三曰开制度局而定宪法。……日本之强，效原于此。——康有为《应诏统筹全局折》
材料二在制定宪法的过程中发挥了很大作用的并上毅说，英国的政治制度符合英国的需要，普鲁士的政治制度却比较接近日本的国情，……日本在制宪工作中定下了基调是：“按普鲁士方式组成一个不想国会负责的内阁。”
　　——摘编自钱乘旦《论明治维新的失误》
请回答：
(1)据材料一说明康有为建议光绪帝“取鉴于日本之维新”的理由(不得照抄原文)，指出这份奏折在戊戌变法中的地位。(2分)
(2)结合材料二及所学知识，指出康有为主张效法日本“开制度局而定宪法”的实质及其局限性。(4分)

阅读材料，回答下列问题。
材料一：儒家传统思想坚守“夷夏之变”、“夷夏之防”，如孔子曾说“夷狄之有君，不如诸夏之亡也”，孟子也说“只见以夏主烃夷，未见以夷变夏”。而唐太宗却说“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。”
——作者依据材料整理
材料二：唐兴，初未暇于四夷，自太宗平突厥，西北诸蕃及蛮夷稍稍内属，即其部落列置州县。其大者为都督腐，以其首领为都督、刺史，皆得世袭。虽贡赋版籍，多不上户剖，然声教所暨，皆逮州都督、都护所领，著于令式……大凡府州八百五十六，号为羁縻云。
——欧阳修《新唐书》
（1）依据材料一并结合所学知识，指出唐太宗对传统民族思想的突破及其成因？
（2）依据上述材料概括唐太宗处理民族关系的主要特点。结合所学知识对其进行简要评价。

阅读材料，回答下列问题。
材料一公约包括序言和3条正文。主要内容是：缔约各国谴责用战争解决国际争端，并废弃以战争作为在其相互关系事实施国家政策的工具；缔约国之间的一切争端或冲突，不论性质和起因如何，只能用和平方法加以解决；任何签字国如用战争手段谋求利益，即不得享受公约给予的益处。
——《非战公约》
材料二 1945年7月26日，中、美、英三国在敦促日本投降的波茨坦公告中提出：“对于战犯，包括虐待俘虏者在内，将处以法律之严厉制裁”。在不久通过的波茨坦议定书中，则进一步明确对战犯“迅速付诸正义之审判”……1946年1月19日，麦克阿瑟公布了东京审判中判断战犯罪责的三项基本原则：第一，国际法规定的“通行的战争犯罪”；第二，计划、准备、发动或实施侵略战争，或违犯国际条约、协定或诺言之战争，或参与为实现上述任何战争之一种的共同计划或同谋的“反和平罪”；第三，在战前，战中针对任何平民的屠杀、灭绝、奴役，强制迁移以及其它的非人道行为的“反人道罪”。
——摘自《东京审羊与“东京审判史观”》
（1）根据上述材料说明东京审判的法律依据和主要原则。
（2）依据两则材料并结合所学知识，说明与《非战公约》相比东京审判战争法基本原则有何发展？分析东京审判的历史意义？

名称	三民主义内容	新三民主义内容
民族主义	反对民族压迫，反对满洲贵族的统治	中国民族自求解放，反对帝国主义侵略，中国境内各民族一律平等
民权主义	推翻君主专制政体，建立国民的政府，国民一律平等	民权为一般平民所共有，凡真正反对帝国主义之个人及团体，均得享有一切自由及权利
民生主义	平均地权	平均地权，节制资本