日本福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说：“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。 ”假设按此推理，近代中国近代化进程应走的道路是
| A．政治革命—洋务运动—新文化运动 |
| B．洋务运动—新文化运动—政治革命 |
| C．新文化运动—洋务运动—政治革命 |
| D．新文化运动—政治革命—洋务运动 |
维新变法、辛亥革命、新文化运动存在内在一致性的根源在于
| A．同属资产阶级领导 |
| B．同受封建主义的压迫 |
| C．皆是资本主义经济发展的要求 |
| D．同是民族危机的产物 |
关注自然界和人类生活，强调在整个自然界中，人类是最高级的学者是
| A．泰勒斯 | B．苏格拉底 | C．柏拉图 | D．亚里士多德 |
“郁郁涧底松，离离山上苗，以彼径寸茎，荫此百尺条。世胄蹑高位，英俊沉下僚，地势使之然，由来非一朝。”这首诗揭露的是哪一制度的弊端
| A．井田制 | B．察举制 |
| C．九品正中制 | D．代田法 |
我国古代的“内阁”出现是在
| A．洪武年间 | B．永乐年间 |
| C．嘉靖年间 | D．万历年间 |
“边城暮雨雁低飞，芦笙初生渐欲齐。无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。”唐朝时张籍的这首诗反映了
| A．唐朝长安城商业贸易蓬勃发展 |
| B．唐朝安西地区丝织业高度发达 |
| C．陆上丝绸之路的商业繁荣景象 |
| D．白银成为唐朝普遍流通的货币 |