“玛丽安”是法国的标志，但在历史上她的命运却不尽相同。法国大革命时期，“战斗的玛丽安”形象影响法国各地；第二帝国时期，对“玛丽安”形象的描绘被迫转入地下；1880年，“玛丽安”的雕塑被置于巴黎市政厅前。从上述材料我们可以判断“玛丽安”是（ ）
| A．法国女性的代表 | B．法国民族的象征 |
| C．法国自由民主的象征 | D．法国贵族的代表 |
商鞅变法中，对维护新兴地主阶级利益起决定性作用的内容是( )
| A．“为田开阡陌封疆” | B．奖励军功 | C．重农抑商 | D．推行县制 |
梭伦改革在雅典民主政治发展历程中的地位应是( )
| A．首次打破了君主专制统治 | B．雅典民主政治的奠基石 |
| C．雅典民主政治的最高峰 | D．雅典民主政治的终结点 |
梭伦上台后宣布的第一项法令就是“解负令”，“解负令”颁布的重大意义不包括( )
| A．废除了雅典城邦的债务奴隶制 |
| B．使不少因欠债为奴的平民重新获得土地 |
| C．雅典城邦的居民都成为享有公民权的公民 |
| D．使贵族的土地兼并受到制约 |
梭伦改革前夕，雅典贵族进行了一场辩论，下列说法符合当时社会现状的是( )
| A．辩论背景：平民反抗激烈，贵族统治危机 |
| B．辩论各方：奴隶主贵族、工商业奴隶主、下层平民 |
| C．辩论内容：是否发展海外贸易 |
| D．辩论结果：取消了贵族专权 |
荒诞派戏剧经典作品《等待戈多》中只有一个场景和六个人物，戈多是“焦点人物”。人们望眼欲穿地盼着他到来，但他始终没有露面。他是什么人，要来干吗，人们为什么等他等等，都是一个谜。这样的剧情似乎荒诞不经，却含有很大的隐喻性。下列说法不正确的是( )
| A．表现西方人的危机意识，揭示人类生存现状的荒诞 |
| B．表现了“人类在一个荒谬的宇宙中的尴尬处境” |
| C．表现了人们对未来充满希望和神秘的憧憬 |
| D．反映了在绝望中等待渺茫希望的西方现代人的共同心理 |