有学者认为“(光荣革命)不是一次微不足道的政变,也不是一次以建立‘平衡宪法’为归宿的政治妥协,而是议会与国王权力关系史上的决定性转折点。”“转折点”是指( )
A.以和平方式结束了英国的君主统治 |
B.国家权力重心由国王转移至议会 |
C.议会与国王在国家权力上实现平衡 |
D.英国的君主立宪制得以正式确立 |
某班同学在编写“诸子百家论治国”的历史短剧时,为扮演孟子的同学设计台词。下列选项合适的是( )
A.兼爱非攻,互助互爱 | B.民贵君轻,社稷次之 |
C.为政以德,爱惜民力 | D.依法治国,中央集权 |
李克强总理以“行大道、民为本、利天下”九字陈述自己从政以来的情怀。其中“民为本”语出《尚书》“民惟邦本,本固邦宁”。下列各项体现了这一思想的是( )
A.“除井田,民得卖买” |
B.“农与工肆之人,有能则举之” |
C.“民为贵,社稷次之,君为轻” |
D.“人之性恶,其善者伪也” |
庄子在《骈拇》中写道:“自三代以下者,天下莫不以物易其性矣。小人则以身殉利,士则以身殉名,大夫则以身殉家,圣人则以身殉天下。故此数子者,事业不同,名声异号,其于伤性以身为殉,一也。”对此理解正确的是( )
A.庄子接受儒家倡导的道德理性 |
B.庄子提倡功利主义人生价值观 |
C.庄子反映了社会经济发展的要求 |
D.庄子倡导听任自然,顺应人性 |
“如果不是在西周转入东周的时期出现了文化上的重大变异,也许封建的体制还会周而复始地循环一段时间……一种不同于以往的,非宗法、非宗教、绝对实利主义的文化成长起来,谁对传统抛弃得越彻底,对实利主义奉行得越透彻,谁就能在竞争中占得先机。春秋战国时期的政治改革,实际上就是实利主义的角逐。”最能反映这种“文化上的重大变异”的是( )
A.儒家思想 | B.墨家思想 | C.道家思想 | D.法家思想 |
有人说:“分封制是一把双刃剑,它同时给予中央集权和地方势力以合法性,至于哪种势力能够在激烈的政治搏斗中获胜,那就完全要看它的实力了。”下列地方势力的行为不具有“合法性”的是( )
A.周显王三十五年,齐侯婴齐自称齐威王 |
B.晋文公加派鱼盐之税 |
C.秦孝公任用商鞅变法 |
D.魏文侯以吴起为将,编练新军 |