面对网络音乐发展良莠不齐的现状,国家文化部发布的《关于进一步加强和改进网络音乐内容管理工作的通知》要求,网络音乐经营单位要按照“谁经营,谁负责”的原则,坚持社会效益和经济效益相统一、社会效益优先,切实履行内容审核主体责任。据此回答下列小题。
在进行网络音乐文化消费时我们应当
①提高辨别不同性质文化的眼力
②发挥网络音乐文化能培养健全人格的作用
③发展人民大众喜闻乐见的网络音乐文化
④提升自身的文化审美品位
①② B.①④ C.②③ D.③④
上述材料从唯物辩证法角度看
①坚持了一切从实际出发,实事求是
②运用了矛盾分析法,做到了一分为二地看问题
③坚持了两点论和重点论的统一,要求集中力量解决主要矛盾
④区分了主流和支流,要求重点把握矛盾的主要方面
A.②③ | B.②④ | C.①③ | D.①④ |
国务院新闻办公室于2008年10月29日发表《中国应对气候变化的政策与行动》白皮书。全面介绍了气候变化对中国的影响、中国减缓和适应气候变化的政策与行动,以及中国对此进行的体制机制建设。人与气候的关系是互动的,因此也应该是友好的。人们得出这个观点说明:
A.人们在实践中逐步加深了对自然、对周围环境的认识 |
B.虽然人类认识世界和改造世界的能力不断增强,但是还不能摆脱大自然的束缚 |
C.人与气候之间的联系是客观的、无条件的 |
D.人类应该善待大自然,大自然也应该善待人类 |
奥运会开幕式以29个大脚印开始,并且以画轴贯穿仪式全过程,而残奥会闭幕式则是以“一封信”作为展开主题。无论是画轴还是信,在以往的大型活动中,这种关注人类、关注文化内涵的理念并不多见,脱离了原有的大型晚会的套路。这些想象启示我们:
A.想象的内容是主观的,它来源于创造者的灵感 |
B.想象的形式是主观的,它的内容却来源于客观事物 |
C.想象会对人的内心世界产生一种激励作用 |
D.意识对物质的反作用,它能在一定条件下能动地创造出某种物质 |
神舟七号载人航天飞行任务于2008年9月25日实施,28日成功返回。回答9—10题。
9.任务实施期间,由飞行乘组中2名航天员进入飞船轨道舱,着舱外航天服完成出舱活动准备,其中1名航天员出舱进行太空行走,并完成有关空间科学实验操作。在这里航天员所进行的活动属于:
A.生产实践 B.科学实验 C.处理社会关系的实践 D.改造自然的实践
10.中国人对太空有着独特的情怀。从古代的“把酒问青天”、“嫦娥奔月”到今天的“神舟”号系列飞船对太空的探索,太空将渐渐被我们所熟悉。这说明:
①认识是发展的,人们的认识随着实践能力和水平的发展而发展 ②每一个人的认识能力都是无限的 ③人类的认识能力是无限的④世界上只有尚未被认识的事物,而没有不可认识的事物
A.①②③④ B.②③④ C.①②④ D.①③④
阴阳五行学说是阴阳学说与五行学说总称,是中国古代朴素唯物论和自发的辩证法思想。回答6--8题。
6.五行学说认为世界的本原就是木、火、土、金、水五种具体的物质形态。同时,还以五行之间的生、克关系来阐释事物之间的制约关系,认为任何事物都不是孤立的、静止的,而是在不断的相生、相克的运动之中维持着协调平衡。这即是五行学说的基本涵义。这种观点:
①把物质的具体形态混同于哲学上讲的“物质”概念 ②在世界本原问题上的回答具有合理性 ③包含有联系的观点和发展的观点 ④是科学的世界观和科学的方法论
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
7.阴阳学说认为,自然界的任何事物都包括着“阴”和“阳”既对立又统一的两个方面,其基本内容包括阴阳对立、阴阳互根、阴阳消长和阴阳转化四个方面。下列语句与该观点相一致的有:
①在纯粹的光明里就像在纯粹的黑暗里一样,什么也看不见 ②一蝉不噪林愈静,一鸟不鸣山更幽 ③人一次也不能踏进同一条河流 ④福兮祸所倚,祸兮福所存
A.①② B.③④ C.②④ D.①④
8.阴阳五行学说是我国古代劳动人民在认识和改造自然的过程中总结创造出来的。这印证了:
A.中国古代劳动群众是物质财富的直接创造者B.认识第一次飞跃比第二次飞跃更重要
C.实践是认识发展的动力 D.生产实践是人类最基本的实践活动
在晏珠笔下,明月是近乎冷漠的不通人情:“明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。”而在张泌笔下,明月却是这样善解人意:“多情唯有春庭月,犹为离人照落花。”在不同诗人笔下,明月存在“无情”与“有情”的区别,这表明:
A.世界观不同,人们对客观事物的认识不同 |
B.主体对客体的认识受主体主观因素的影响 |
C.艺术创作的对象是艺术家独特主体意识的产物 |
D.艺术创作的独特魅力就在于对客观对象的背离 |