下图是为纪念历史上一部重要文献颁布300周年而发行的纪念币。这部重要文献（ ）
| A．表明国王失去一切权力 |
| B．标志着资产阶级议会政治的确立 |
| C．使英国成为制度完备的法制社会 |
| D．标志着责任内阁制的建立 |
“（辛亥）革命的不彻底，迁就妥协，使大盗窃国，军阀攘权……革命无统治之威，人民乏制裁之力，再看那旧染污俗，丝毫未能触及。”为此，20世纪前期先进的中国人主张
| A．进行二次革命 | B．改造文化心理 | C．实行“实业救国” | D．实施预备立宪 |
下图是某学者概括的近现代中国思想发展历程简图，由此图可见近现代思想发展历程
| A．是一个从器物到制度到文化的过程 | B．是一个不断碰撞分化与融合的过程 |
| C．是一个不断回归传统儒学的过程 | D．是一个东学西渐的过程 |
“自版印经史之流行，寒士得书日易，此与教育之普及，相辅相成。当时尤有一事可注意者，即书籍之保存，多在东南，此区域均为寒士之新土。北方大族之旧乡，书籍反见残缺。”南北这一反差折射出
| A．南方印刷技术更为发达 | B．北方士人耻于科举致仕 |
| C．门阀土族退出政治舞台 | D．中国文化重心南移态势 |
“欧洲的知识精英大多已对基督教持怀疑态度，此情况在法国尤其突出，极富幻想天分的法国人还自然地由自然界联想到人类社会。既然自然界有一个统一的规律，那么人类社会也决不会例外。”为此，法国思想家
| A．希望用理性迎来民主、科学的新时代 | B．打出复兴古代希腊、罗马文化的旗号 |
| C．率先提出人人都可以与上帝直接对话 | D．反对智者忽视道德、追求功利的主张 |
顾炎武认为：“夫子所以教人者，无非以立天下之人伦……是故有人伦，然后有风俗；有风俗，然后有政事；有政事，然后有国家。”据此，顾炎武强调的是
| A．经世致用 | B．社会教化 |
| C．天下兴亡，匹夫有责 | D．政通人和 |