李大钊在《庶民的胜利》中写到:“须知一个新生命的诞生,必须经历一番痛苦,必须冒
许多危险……这新纪元的创造,也是一样的艰难。……须知这种潮流,是只能迎,不能拒的。
我们应该准备怎么能适应这个潮流,不可抗拒这个潮流。”这些文字发表的背景是
A.辛亥革命 | B.二次革命 | C.十月革命 | D.五四运动 |
唐代文学家柳宗元说:“周之失,在于制;秦之失,在于政,不在制”。材料中的两个“制”分别是指()
A.分封制和宗法制 |
B.宗法制和郡县制 |
C.分封制和郡县制 |
D.宗法制和专制主义中央集权制 |
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:“在中国长达数千年的历史上,有过三次大革命,它们从根本上改变了中国的政治和社会结构。第一次发生于公元前221年,„„第二次发生于1911年,„„第三次在1949年„„”第一次的“革命”主要是指()
A.中央集权制建立 |
B.儒家学说成为统治思想 |
C.宗法式家族制度形成 |
D.王位世袭制确立 |
依据西周礼制,天子殉葬用鼎九个,诸侯七个。春秋时期,在诸侯墓葬里出现了用九鼎殉葬的现象。这反映了当时社会最重要的变化是()
A.奴隶主生活更加腐化 |
B.当时人们更加迷信 |
C.分封制遭到严重破坏 |
D.青铜铸造业有了较大发展 |
观察下表,按照西周宗法制规定,最有资格继承王位的是()
周王的妻妾 |
周王与妻妾所生的后代 |
妻(正室) |
三哥(20岁)四哥(14岁) |
妾一 |
大哥(25岁) |
妾二 |
二哥(22岁) |
A.大哥 B.二哥 C.三哥 D.四哥
《说文解字》解释说:“宗,尊祖庙也。”也就是说,宗法的“宗”的本义是宗庙。这说明宗法制以什么纽带()
A.财产 | B.地域 | C.信仰 | D.血缘 |