公元1135年在意大利北部发现《查士丁尼学说汇纂》原稿，西欧各国出现了研究和采用罗马法的热潮，史称罗马法复兴。罗马法是资本主义社会以前调整商品生产者关系的最完备的法律，这一法律遗产可以满足当时西欧各国一般财产和契约关系的发展变化的需要。下列关于罗马法的说法有误的是（ ）
| A．罗马法的实质是维护奴隶主阶级的利益 |
| B．罗马成文法完全摒弃了习惯法的野蛮做法 |
| C．万民法注重调节贸易及财产等经济纠纷 |
| D．有利于罗马帝国的长治久安与繁荣进步 |
对图解读正确的是
中国、西方古代科技成果比较
| A．中国古代科技一直领先于西方 |
| B．15世纪中西方科技发展趋势出现逆转 |
| C．公元前后中国科技达到最高峰 |
| D．公元前后到10世纪中国科技发展停滞 |
有人称：北宋到明清，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于“市民文化”形态的是
①《清明上河图》②程朱理学③元曲④小说⑤汉赋
| A．①③⑤ | B．②③④ | C．③④⑤ | D．①③④ |
明清之际形成的进步思想，最能体现时代发展趋势的是
| A．经世致用 | B．工商皆本 |
| C．天下兴亡，匹夫有责 | D．天下为主，君为客 |
此等论调，由今日观之，固甚普通甚肤浅，然在二百六七十年前，真极大胆之创论也，故顾炎武见之而叹，谓“三代之治可复”。尔后此梁启超谭嗣同辈倡民权共和之说，则将其书节抄，印数万本，秘密散布，于晚清思想之骤变，极有力焉。上述材料表明
| A．朱熹主张恢复三代制度 |
| B．李贽为梁启超谭嗣同主张君主立宪奠定基础 |
| C．王阳明思想主观激进 |
| D．黄宗羲为晚清思想巨变奠定基础 |
“明明是流氓地痞、靠杀人放火、打家劫舍发迹的人，只要一登皇位，就自然而然戴上这样神圣的光环（即‘奉天承运’、‘继天立极’）”。下列为“戴神圣光环”提供相应理论基础的历史人物是
| A．孔子 | B．董仲舒 | C．王阳明 | D．李贽 |