我国古人把天上的星宿和地上的各个区域联系起来,说某地是某某星宿的分野,这就是所谓分野的观念。星宿的分野,一般按列国来分配,如左表;后来又按各州来分配,如右表。从左表到右表的变化主要反映了
A.“天人感应”的思想 |
B.中国古代的天文学成就 |
C.中央集权的加强 |
D.“君权神授”的思想 |
《中华民国临时约法》第一条规定:“中华民国主权属于国民全体。”其实质意义是
A.否定了封建君主专制制度 | B.人民在政治翻身成为国家主人 |
C.确定了民主共和的基本原则 | D.为资本主义发展创造了有利条件 |
孙中山在总结黄花岗起义的影响时说“事虽不成,而黄花岗七十二烈士轰轰烈烈之慨,已震动全球,而国内革命之时势,实以之造成矣。”下列对此理解不正确的是
A.沉重打击了清朝的腐朽统治 | B.鼓舞了全国人民的革命斗志 |
C.成为保路运动的导火线 | D.加速了革命发展的进程 |
1912年2月,孙中山认为“帝制从此不存在于中国之内,国民的目的亦已达到”。孙中山得出这一结论的直接依据是
A.武昌起义胜利 | B.中华民国临时政府成立 |
C.清帝下诏退位 | D.《临时约法》颁布 |
史学界有人认为,中国抗日战争经历了14年,而不是通常所说的8年。该观点重在
A.揭露日本全面侵华战争的罪恶 | B.肯定国民政府抗战的重要贡献 |
C.突出华北人民抗战的历史地位 | D.强调中国局部抗战的重大意义 |
孙中山认为,义和团运动是“对于欧美的新文化之反动”,“其勇锐之气,殊不可当,真是令人佩服。所以经过那次血战之后,外国人才知道,中国还有民族精神,这种民族是不可消灭的。”以上材料说明孙中山对于义和团运动的评价是
A.否定其排外主义 | B.赞扬其反侵略精神 |
C.既有赞扬又有否定 | D.全面赞扬与肯定 |