朱熹在《漳州劝农文》中说：“请诸父老，常为解说，使后生弟子，知所遵守，去恶从善，取是舍非，爱惜体肤，保守家业”。在此，朱熹（ ）
| A．教诲后生弟子遵从“三纲五常” |
| B．灌输以农兴业思想以存“天理” |
| C．劝导百姓遵循某种生活秩序 |
| D．告诫乡亲去恶从善以“慎思明辨” |
图9是一张历史学习活动宣传海报的配图。判断,下列标题中最适合于这份海报的是
| A．超越时空的梦想 | B．牛顿万有引力定律 |
| C．普朗克的假说与验证 | D．比萨斜塔——亚里士多德力学学说的终结 |
有人认为：明清文学观念的演进，使世俗现实生活日渐成为小说关注的焦点，以现实生活为描写对象，通过家庭、爱情、婚姻的纠葛变化、盛衰兴亡，来反映社会人际关系，展现时代风尚面貌，提供生动完整细腻的社
会生活画卷。明清
小说出现这一特点的根本原因是
| A．专制主义强化 | B．商品经济发展 | C．拜金主义盛行 | D．轻商思想淡化 |
以“中国印刷术的发展历程”为主题开展探究活动，收集到了历史资料唐代《金刚经》卷子，该资料卷末有“咸通（唐懿宗年号）九年四月十五日王玠敬造”的字样。四位同学各抒已见，你认为其中最恰当的说法是
| A．资料卷末的纪年说明唐朝就已有了活字印刷术 |
| B．印刷术是宋代毕升发明的，此件可能是伪造的 |
| C．这一资料证明唐代已开始印刷术的发明与研究 |
| D．佛教的传入是印刷术产生的根本原因 |
下列有关汉字的表述，不正确的是
| A．是世界上最古老的文字之一 | B．起源于原始社会的图画 |
| C．至秦朝汉字已形成完整体系 | D．形体演变的总趋势是由繁到简 |
马克思说，启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家，并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”。其中“理性”的含义是
| A．独立地思考与自主的精神 | B．君主的权力与党派的信任 |
| C．国家的意志与精神的寄托 | D．权威的判断与历史的传统 |