孙中山在《制定建国大纲宣言》中说：“试观元年临时约法颁布以后，反革命势力不惟不因以消灭，反得凭藉之以肆其恶，终且临时约法而毁之，而大多数人民对于临时约法，初未曾计及于本身利害何若，闻有毁法者不加怒，闻有护法者亦不加喜。”由材料可知，孙中山认为( )
| A．《约法》未能体现资产阶级意愿 |
| B．资产阶级革命时机未成熟 |
| C．《约法》被毁有其必然因素 |
| D．三民主义思想不符合当时的国情 |
有学者认为造船业是中国最早的民族工业，依据是1865年，江南造船厂的前身──江南机器制造总局的创建。由此可见，该学者（）
| A．认为近代民族工业从洋务运动开始 | B．认为洋务派创办的企业都属于民族工业 |
| C．对历史现象的认为是极其片面的 | D．没有从生产方式的角度研究历史 |
下列历史事件不是发生在长江流域的（）
| A．南昌起义 | B．武昌起义 | C．秋收起义 | D．中共七届二中全会召开 |
“吾国乡民与女子，其迷信神鬼者，尤笃于市民与男子。故其结果也，乡民之进化，常后于市民，女子之开通，亦迟于男子。”(《时报》1905年2月12日)从以上材料可以提取的信息是
| A．晚清习俗变化的程度有限 | B．晚清人们日常生产和生活中的陋习没有变化 |
| C．辛亥革命对社会习俗变化影响有限 | D．一些新闻媒体受政府控制，误导民众 |
龚书铎先生在《辛亥革命与文化》中认为：“‘五四’前的新文化运动应该说是辛亥革命时期‘文化革命’的继承和发展。”对此理解正确的是（）
| A．他把新文化运动的源头指向辛亥革命，明确了两者的内在联系 |
| B．他否定思想领域掀起复古逆流是新文化运动兴起的直接原因 |
| C．他认为新文化运动的起点过低 |
| D．他认为文化革命不是辛亥革命的组成部分 |
中国近代史上，强调 “欲求制胜必求之忠信之人，欲求自强必谋礼仪之士。”的派别是
| A．顽固派 | B．洋务派 | C．维新派 | D．革命派 |