“对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。”说的是
| A．泰勒斯 | B．普罗塔哥拉 |
| C．苏格拉底 | D．亚里士多德 |
《史记》中“法令出一”“别黑白而定一尊”“天下之事无小大皆决于上”形容的是什么制度的特点（）
| A．三公九卿制 | B．皇帝制度 |
| C．分封制 | D．郡县制 |
明末清初有思想家认为：“郡县之弊在迁转太速，封建之弊在世守不易。”据此，对郡县制和分封制的理解正确的是（）
| A．郡县制不利于地方发展 |
| B．分封制易造成地方割据 |
| C．二者均有弊无利 |
| D．二者均易形成皇权专制 |
韩非子说：“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”，“（君主）独制四海之内”。下列制度中，最符合这一思想的是（）
| A．禅让制 | B．分封制 | C．宗法制 | D．郡县制 |
有人认为秦始皇是“一代暴君”，但明代李贽称他为“千古一帝”。这个史上功过参半的君王，以下属于他统治时期所采取的措施有（）
①开创中国第一个世袭王朝②在“西南夷”修筑“五尺道”③开凿灵渠以便抗击匈奴④在全国实施郡县制
| A．①② | B．③④ | C．①④ | D．②④ |
《史记·蒙恬列传》云：“始皇欲游天下，道九原，直抵甘泉，乃使蒙恬通道，自九原抵甘泉，堑山湮谷，千八百里。”关于这里的通道说法正确的是（）
| A．位于西南夷的五尺道 |
| B．为了加强北部边防而修筑的直道 |
| C．为征服岭南而修筑 |
| D．为了防止北部蒙古族的入侵 |