邓小平说：“如果只讲牺牲精神，不讲物质利益，那就是唯心论。每个人都应该有他一定的物质利益，但是这决不是提倡各人抛开国家、集体和别人，决不是提倡各人都向‘钱’看。”下列最符合邓小平讲话精神的是
| A．家庭联产承包责任制的推行 | B．对外开放方针的确定 |
| C．“一国两制”方针的提出 | D．九年制义务教育的实行 |
观察下图（图中黑粗线是马可波罗返回威尼斯的路线），马可波罗
| A．为传播新教来到中国 | B．返回威尼斯时正值我国的元朝 |
| C．是开辟新航路的先驱 | D．沿着陆上丝绸之路返回威尼斯 |
1901年6月，梁启超在《过渡时代论》中写道：“欧洲各国自二百年以来，皆过渡时代也。”“顺流而渡者，其英吉利耶？乱流而渡者，其法兰西耶？……（中国）数月以来，凡百举措，无论属于自动力者，属于他动力者，殆无一而非过渡时代也。”下列述评正确的是
①“凡百举措”是指清末新政②英国以渐进改革的方式走向现代化
③法国现代化的历程曲折艰难④梁启超希望我国从西方得到借鉴
| A．①②④ | B．①②③ | C．②③④ | D．①②③④ |
18世纪，西方某位思想家希望人们“保持高度的警惕，以便在迷信和暴政重新在地球上冒头的时候，我们立即就能认出它们来，并借助 的力量将迷信和暴政的种子铲除掉。”横线上的文字是
| A．人文主义 | B．理性 | C．自由主义 | D．法律 |
《法学总论》规定：“出于自然理性而为全人类制定的法，则受到所有民族的同样尊重，叫做万民法。”万民法出现于
| A．罗马共和国时期 | B．罗马帝国时期 |
| C．西罗马帝国时期 | D．东罗马帝国时期 |
“虽然通过归纳从实验和观测中来论证并不是一般性结论的论证，但它是事物本性所容许的最佳论证方法，而且随着归纳的愈普遍，论证得愈有力。如果在现象中没有出现例外，那么结论就可以宣告是普遍的。”最早用这种方法开展研究的科学家是
| A．达尔文 | B．牛顿 | C．爱因斯坦 | D．李四光 |