依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（ ）
①锦袋内掣出那管凤箫，李师师接来，口中轻轻吹动，端的是 之声。
②他的表情很细腻，可以说一丝不苟；嗓子也很响亮，唱几句真的是 。
③人民以胜利的欢呼，对我们历史上这一 的大事件，表示了他们的赞许。
| A．石破天惊穿云裂石响遏行云 | B．响遏行云石破天惊穿云裂石 |
| C．穿云裂石响遏行云石破天惊 | D．穿云裂石石破天惊响遏行云 |
下列各项中，对《三国演义》故事情节的叙述不正确的两项是（）（）
| A．曹操假天子诏令刘备讨伐孙权。刘备同关羽领兵出发，留张飞守徐州。张飞酒后使性，鞭打曹豹，曹豹遂勾结女婿陈宫乘夜袭取了徐州。（第14回） |
| B．曹操与袁绍对垒官渡，曹操兵弱粮少，但得到了弃袁投曹的许攸献计，烧毁袁军乌巢粮屯，一举击溃袁军主力。（第30回） |
| C．黄盖差人送信给曹操，说二更时分带着粮船来降。当夜，黄盖带着船只望赤壁进发。程昱看出其中有诈，曹操派船去阻止，但已来不及。（第49回） |
| D．东吴大都督陆逊点兵三万，将战船伪装成商船，选会水者扮作商人，皆穿白衣渡过长江，骗过关羽守军，夺取烽火台，随后攻下荆州。（第75回） |
E．孔明派人虚张声势去攻打冀城，引得姜维来救。孔明派人假扮姜维攻打天水城，让魏军误以为姜维已降蜀。姜维最后走投无路，归降孔明。（第93回）
对以下选段内容的理解和分析，不正确的一项是（）
仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之。有人于此，其待我以横逆①，则君子必自反也：我必不仁也，必无礼也，此物奚宜至哉？其自反而仁矣，自反而有礼矣，其横逆由是也，君子必自反也：我必不忠。自反而忠矣，其横逆由是也，君子曰：“此亦妄人也已矣。如此，则与禽兽奚择哉？于禽兽又何难②焉？”（《孟子·离娄下》）
[注]①横逆：横暴不顺理。②难：诘责，计较。
| A．爱人、敬人能使别人潜移默化，彼此以仁礼相待。 |
| B．若有人对我蛮横无理，我要反躬自问、反省自己。 |
| C．横逆之人就是衣冠禽兽，应该受到人们强烈的谴责。 |
| D．用自省的方法来要求自己，有利于社会关系的和谐。 |
对以下选文内容的理解和分析，不正确的一项是（）
子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。
子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。
子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也；道之不行，已知之矣！”
（《论语·微子》）
| A．“长幼之节”是指老人让两个儿子出来拜见子路。 |
| B．“君臣之义”是指有才能的人应当出仕辅佐君王。 |
| C．子路认为，儒士做官的立足点，就是推行道义。 |
| D．子路坚信孔子之道一定能推行，因而不言放弃。 |
下列对《孟子》经典语录理解和分析不正确的一项是（）
| A．“得道者多助，失道者寡助。”孟子所说的“得道者”是指有仁德、践履仁的国君，“失道者”指没有仁德、背离仁的国君。 |
| B．“今王与百姓同乐，则王矣。”孟子认为，一个国家的最高统治者如果能以百姓之乐为乐，就能得到百姓爱戴，从而成就王业。 |
| C．“王何必曰利？亦有仁义而已矣。”在义利轻重问题上，孟子要求梁惠王绝对不要考虑利益问题，而应该孜孜不倦地推行仁义。 |
| D．“其身正，而天下归之。”这句话意思是说自己持身端正，天下的人都会归向他，因此，不断提高和完善自己才是根本。 |
下列对《论语》经典语录理解和分析不正确的一项是（）
| A．“知之为知之，不知为不知，是知也。”在孔子看来，人的聪明不在于知道什么，而在于坦然地正视自己的无知。 |
| B．“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”孔子认为，思考没有益处，所以不用思考，而要认真学习。 |
| C．“敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”这句话，凸显了孔子以完善道德品质为基本点的教育思想。 |
| D．“不学《礼》，无以立。”这句话，显示学礼和修身的高度同一性：学礼的归宿是修身，修身的根本标准或规范是礼。 |