1920年梁启超从欧洲考察回国后写道：“一百年物质的进步，比从前三千年所得还加几倍。我们人类不惟没有得着幸福，倒反带来许多灾难。好像沙漠中失路的旅人……那知赶上几程，影子却不见了，因此无限凄惶失望。影子是谁？就是这位‘科学先生’”。从材料中可以得出（ ）
| A．梁启超对西方文明产生了怀疑 |
| B．梁启超对新文化运动持否定态度 |
| C．物质文明的发展会降低人类的幸福感 |
| D．五四运动促进了知识分子的觉醒 |
“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”这种观点
①认为宇宙统一于“心”，即意识②否认了意识的能动作用
③把宇宙中的某种精神力量作为世界的本原④是主观唯心主义
| A．②③ | B．①③④ | C．①③ | D．①④ |
理学家所谓的“天理”包括哪些内容
①世间万物的本原②“三纲五常”等儒家道德伦理
③“人心”或人的思想意识④“气”或世间万物
| A．①② | B．①②③ | C．②③ | D．①②③④ |
宋代理学的代表人物有
①程颢②程颐③朱熹④陆九渊⑤王守仁
| A．①②③ | B．①②③④ | C．①②③④⑤ | D．①②③⑤ |
李贽称赞汉朝司马相如、卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁，称赞武则天是杰出的政治家，赞颂商鞅，肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽
| A．反对封建社会男尊女卑的观念 |
| B．反对“三纲五常”为核心的封建礼教 |
| C．破除对孔子思想的迷信 |
| D．揭露道学家的虚伪 |
文天祥抗元被俘，宁死不屈，以正气歌明志。他这种气节反映了当时社会的主要思想是
| A．道学 | B．佛学 | C．理学 | D．心学 |