“故古者圣人以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，故为之立君上之执以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治，合于善也。”此言论说明荀子（ ）
| A．重视礼义教化 | B．强调严刑峻法 |
| C．礼法并施 | D．主张依法治国 |
据《南海县志》记载：“（陈启沅）岁甲寅（1854年）至南洋，遍游各埠，考求机器之学。申岁（1872年）近粤，在简村乡创设缫丝厂，名曰‘继昌隆’，……出丝精美，行销于欧美两洲，价值之高，倍于从前，遂获厚利。……卒之（终于）风气日开，南、顺（南海、顺德）各属群相仿效。（今1910年）则全省缫丝均用机器，多至数百家……”对这一经济现象认识正确的是
| A．中国自然经济解体的开始 |
| B．明朝中后期的“机房”发展繁荣的结果 |
| C．中国工业近代化的开始 |
| D．中国近代经济结构变动的表现之一 |
1912年3月，南京临时政府令：“查前清官厅，视官之高下，有大人、老爷等名称，受之者增惭，施之者失体。……光复以后，闻中央地方各官厅，漫不加察，仍沿旧称，殊为共和政体之玷。”有研究者发现，同年6月《申报》载：“公堂会审之时，（被告）就口口声声以老爷、大人相称，裁判官亦直受不辞。”上述材料最宜作为下列哪一观点的论据？
| A．作为“受之者”的裁判官沿用前清审判制度 |
| B．作为“施之者”的被告不知民国政体之变 |
| C．作为“受之者”的裁判官有意玷污平等制度 |
| D．作为“施之者”的被告等级观念根深蒂固 |
1987年2月，部分台湾同胞发起返乡运动，发表了《自由返乡运动宣言》。5月10日母亲节，一些老兵穿着写有“想家”两个大字的T恤衫走上街头。不久，老兵合唱团在一次集会上演唱《母亲您在何方？》，台上台下的老兵哭成一片。这反映了
| A．“一国两制”构想得到台湾同胞的普遍认同 |
| B．台胞期盼当局尽快放开赴大陆探亲的限制 |
| C．海峡两岸业已达成“一个中国”的共识 |
| D．港澳回归为海峡两岸民间交流奠定基础 |
某学者认为：在抗日战争时期，蒋介石“主观上希望实行抗日、反共两个第一”，而实际上“实行的还是抗日第一，反共第二”。该学者认为在抗日战争时期蒋介石
| A．坚持抗战到底 | B．实行消极抗日 | C．改变反共立场 | D．玩弄两面手法 |
董仲舒认为孔子撰《春秋》的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大一统”，以此为汉武帝加强中央集权服务，从而将周代历史与汉代政治联系起来。西周时代对于秦汉统一的重要历史影响在于
| A．构建了中央有效控制地方的制度 |
| B．确立了君主大权独揽的集权意识 |
| C．形成了天下一家的文化心理认同 |
| D．实现了国家对土地与人口的控制 |