历史研究强调“论从史出”，下列选项中各项史实与结论之间逻辑关系正确的是（ ）
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史实 |
结论 |
| A |
道法自然无为而治 |
道家反对战争，主张顺应和尊重自然，希望统治阶级无所作为 |
| B |
《宋书·天文志》载：“晋康帝建元二年闰月乙酉，太白犯南斗，九月康帝崩，太子立，大赦。” |
反映了“君权神授”思想 |
| C |
明朝王良（1483—1514）曾提出“百姓日用条理处，即是圣人之条理处” |
与李贽的某些思想相似 |
| D |
“民主君客 ”论、“天下之法 ”论、“工商 皆本 ”论和“公其非是于学校 ” |
说明黄宗羲从反清民族主义升华到反专制的资产阶级民主思想 |
1939年2月5日，毛泽东在中央党校《关于反对投降主义》的演讲中说：共产党人要为共产主义奋斗，这是确定无疑的，但“现在一定要走三民主义”，这是“到共产主义的必经之路”。毛泽东提出“现在一定要走三民主义”道路的主要依据是（）
| A．三民主义与共产主义有一致之处 | B．近代中国的革命任务和性质 |
| C．新三民主义是国民革命的旗帜 | D．实现国共第二次合作的需要 |
王鸿生在《历史的瀑布与峡谷》中认为近代的某一思想是“以民道代天道”，是“有民无天”的新道统，是“翻天”，让民“顶天立地”。这一思想应是（）
| A．变法维新 | B．三民主义 | C．民主科学 | D．社会主义 |
孙中山认为，“中国现在虽然没有大地主，但是一般农民都是没有田的，农民所耕的田，大都是属于地主的，地主却不去耕作。中国农民都不是为自己耕田，是替地主耕田，所生产的产品，大半是被地主夺去了。这是很大的问题，应该用政治和法律手段来解决”。对此理解正确的是（）
| A．体现了空想性和革命性的统一 | B．土地问题是三民主义的核心 |
| C．主张用革命手段剥夺地主土地 | D．体现了“耕者有其田”思想 |
甲午战争之后，“中学为体，西学为用”成为流行用语，在新式学堂及学会均以其作为办学及创会的口号，然而新式学堂及学会的教学内容与发展目标，却偏重于西学或新学。形成此一现象的原因，最可能是因为新式学堂及学会的创办人（）
| A．多以“中学为体”作为对付保守势力攻击学堂及学会的挡箭牌 |
| B．多对中国传统文化抱持否定的态度，认为它会阻碍西学的发展 |
| C．多为外国人士或在华传教士，自然会偏重于西学或新学的引介 |
| D．多半是接受西方新式教育的留学生，对中国传统文化较为陌生 |
中共十一届三中全会《公报》中指出：“现在我国经济管理体制的一个严重缺点是权力过于集中，应该有领导地大胆下放，让地方和工农业企业在国家统一计划的指导下有更多的经营管理自主权……应该在党的一元化领导之下，认真解决党政企不分，以党代政，以政代企的现象。”对该内容的理解，错误的是（）
| A．提出了进行经济体制改革的重要任务 |
| B．肯定了在经济体制中权力下放的原则 |
| C．明确了增强企业活力和发展市场经济的中心任务 |
| D．反映了领导人对计划经济体制的严重弊端的认识 |