恩格斯曾对1871年《德意志帝国宪法》做过这样的评述：“在资产阶级借以组织其统治的国家机构中，也有许多东西是工人阶级可能利用来对这些机构本身作斗争的……资产阶级和政府害怕工人政党的合法活动更甚于害怕它的不合法活动，害怕选举成就更甚于害怕起义成就。”恩格斯的评述主要说明
| A．德意志帝国分裂局面仍然没有消除 |
| B．德意志帝国是以议会形式粉饰门面 |
| C．《帝国宪法》为工人合法斗争提供了平台 |
| D．德意志帝国并不害怕德意志工人武装起义 |
“未有天地之先，毕竟也只有理，有此理，便有此天地。若无此理，便亦无天地……有理便有气，流行发育万物。”这一思想的提出者应该是
| A．孟子 | B．朱熹 | C．董仲舒 | D．荀子 |
两汉时期流行一句谚语：“遗子黄金满毓（竹笼），不如一经。”这句谚语反映了当时
| A．科举取士深入人心 | B．儒家思想备受重视 |
| C．商品经济发展迅猛 | D．重农抑商思想严重 |
董仲舒新儒学的基础是“天人感应”，认为“受命于君，天意之所予也”，主张“屈民而伸君，屈君而伸天”。对其内涵理解最准确的是
| A．融合了黄老之学、法家主张，充满了迷信，没有多大价值 |
| B．新儒学从根本上摒弃了“为政以德”的先秦儒学民本思想 |
| C．强化君主专制的同时主张人君“行仁政以顺天道” |
| D．“顺天命”与“大一统”的政治思想符合汉高祖的统治需要 |
在一个记者会上，温家宝总理答记者关于物价上涨的问题时说：“我一边看网，一边脑子里想起一段话，就是‘民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行’” 。温总理所引诗句体现了百家争鸣时期
| A．尚力、尚贤，主张节俭的墨家思想 | B．关注民生、注重和谐的儒家思想 |
| C．以改革促发展的法家思想 | D．“无为而治”的道家思想 |
教育部长周济在解读十七大报告时强调“儒学等一些传统的好的方面，以爱国主义为核心的民族教育，用社会主义荣辱观来引领风尚，也是德育教育中的很重要的部分。”儒家思想中在当今仍有继承和发扬价值有 ①“仁”的学说 ②“己所不欲，勿施于人” ③“视天下为一家，中国犹一人”④“父为子纲”“夫为妻纲”
| A．①②③ | B．①②③④ | C．①③④ | D．①②④ |