中国龙文化，源远流长。龙的形象深入到了社会的各个角落，龙的影响波及了文化的各个层面，多彩多姿。关于龙的形象，自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明（ ）
①一切观念都是现实的模仿和被动的反映
②任何观念都可以从现实世界中找到其物质“原型”
③意识是对事物的正确反映
④观念的东西是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．②④ |
“将脚步放慢一点，我们才能尽情领略漫天的星斗；将脚步放慢一点，我们才能潜心阅读经典中的智慧；将脚步放慢一点，我们才能听到别人的心声。”面对当前快节奏的生活压力，这种对生活的感悟与下列选项中包含相同哲理的是（）
| A．仁者见仁，智者见智 |
| B．一着不慎，满盘皆输 |
| C．金无足赤，人无完人 |
| D．把握分寸，过犹不及 |
全国首个未成年人文明礼仪规范《江苏省未成年人基本文明礼仪规范》从2014年春季开学起全面推行。《规范》强调“践礼修德，从小抓起”，在提出基本文明礼仪要求外，还对不同年龄段学生提出了具体要求。这说明（）
①矛盾的普遍性寓于特殊性之中
②培育文明风尚重在实践
③事物发展是通过量变来实现的
④文明礼仪的养成是教育的根本任务
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
鲁迅先生说：“世上本没有路，走的人多了，便成了路。”有网友接下文道：“世上本没有堵的路，开的车多了，便有了堵的路。”这两句话形象地告诉我们（）
①随着条件的改变，事物联系的性质、方式也会发生变化
②我们办事情要从整体着眼，寻求最优目标
③没有量变就不会有质变
④没有质变就没有新的量变
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
当今社会，很多人感慨：小时候我们憧憬城市，长大后我们怀念乡村。殊不知，城市并不是我们憧憬的城市，乡村已经不是记忆中的乡村。这表明（）
| A．事物发展的前途是光明的，道路是曲折的 |
| B．矛盾的同一性与斗争性，是能够相互转化的 |
| C．运动是物质的唯一特性，是绝对的无条件的 |
| D．任何事物都是变化发展，要用发展观点看问题 |
下列与漫画《贪的变奏》的哲理一致的是（）
| A．士别三日，刮目相看 | B．一叶障目，不见泰山 |
| C．绳锯木断，水滴石穿 | D．一颗红心，两种准备 |