一口钟，无论敲哪一边，它总是整体作响。人们只知道钟声洪亮、悠长，从来也不在意敲的是哪一边。经常被敲的那一边就不服气，它总想告诉世人，主人敲的是我，是我在响。为了证明这一点，在一个晚上它努力挣碎了钟体，让其他三面都落在地上，只有它仍悬挂着，它想让人们听到它的声音。但它没有想到，单独的钟片，无论如何敲打，也敲不出洪亮的声音。这则寓言说明（ ）
①整体统率着部分，具有部分所不具备的功能
②部分离不开整体，但整体可以离开部分
③关键部分的功能及其变化会对整体的功能起决定作用
④部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不成其为部分
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
现代社会中报刊、广播、电视、网络等传媒被称为大众传媒。下列说法正确的是
| A．传媒真正开始面向大众传递信息的标志是文字的出现 |
| B．大众传媒已成为现代文化传播的主要手段 |
| C．现代社会传媒对于信息的传播已经不再受到时空的限制 |
| D．大众传媒大体经历了口语、文字、电子和网络等发展阶段 |
明朝以后，东北地区俗称“关东”，山东、河南、河北、山西等省人民到关东谋生，对东北的文化变迁产生了极大影响。“闯关东”属于文化传播途径中的
| A．商贸活动 | B．人口迁徙 | C．教育 | D．外出旅游 |
2008年，北京奥运会的开幕式上表演的“丝绸之路”节目，让人又回到远古时代。它犹如一条彩带，将古代的亚洲.欧洲甚至非洲的文化联结起来。这种传播文化的途径是
| A．生活中的文化传播 | B．商品贸易传播 |
| C．人的迁徙传播 | D．教育传播 |
教育部提出京剧进校园。婺剧作为金华的地方戏，至今已有400多年的历史。为弘扬婺剧，继承优秀传统文化，浙江金华推行“婺剧进课堂”。这说明
| A．教育具有选择、传递文化的特定功能，在文化传承中起重要作用 |
| B．必须创新文化传播的形式，实现文化传承和教育相结合 |
| C．中小学生是传承民族文化的主体 |
| D．民族文化必须通过教育的方式加以继承和传播 |
世界观与人生观的关系是
| A．人生观决定世界观 | B．世界观也就是人生观 |
| C．人生观是世界观的重要组成部分 | D．人生观是世界观的基础 |