《吕氏春秋·慎势》：“先王之法，立天子不使诸侯疑焉，立诸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱，是故诸侯失位则天下乱，大夫无等则朝廷乱，妻妾不分则家室乱，嫡孽无别则宗族乱。”材料说明宗法制( )
| A．有利于处理君臣关系 |
| B．有利于保障贵族和平民的利益 |
| C．有利于统治集团内部的稳定 |
| D．有利于消除社会动乱与民族纷争 |
汉字演变的脉络是
| A．甲骨文--金文--篆书--隶书--楷书 | B．甲骨文--金文--隶书--楷书--篆书 |
| C．金文--甲骨文--篆书--隶书--楷书 | D．甲骨文--金文--篆书--楷书--行书 |
古代常用“学富五车”来形容学问渊博。但也反映了书写工具的落后。下列哪项发明使读书人不用学习五车的竹筒，也可以“学富五车”
| A．造纸术 | B．指南针 | C．火药 | D．地动仪 |
他认为：“拯斯人于涂炭，为万世开太平，此吾辈之任也。因此他发出了“天下兴亡，匹夫有责”的呼唤。他是
| A．陆九渊 | B．黄宗羲 | C．王夫之 | D．顾炎武 |
下列所提到的历史现象或事件中，李贽应会持反对意见的是
| A．花木兰替父从军 | B．梁祝化蝶相随 | C．武则天自立为帝 | D．烈妇马刘氏割肉疗亲 |
有人问程颐：“寡妇贫困无依，能否再嫁？”他断然回答：“绝对不能。有人怕饿死冻死，才以饥寒为借口。饿死事小，失节事大。”程颐的观点源于
| A．“存天理，灭人欲” | B．“天人感应” |
| C．“吾心便是宇宙” | D．“致良知，愚夫愚妇与圣同” |