严复的一生颇具传奇色彩。1872年,赴英国学习海军。1897年创办《国闻报》,宣传维新变法。1911年,创作大清国歌《巩金瓯》。1915年5月,支持袁世凯复辟帝制。1921年10月27日,因抽鸦片而染上哮喘病久治不愈的严复在福州去世。在其墓碑前的一块卧石上,刻有四个大字:“惟适之安”。结合所学知识,以下判断不正确的一项是( )
A.严复致力于宣传、提倡进化论思想 |
B.严复提倡西学,反对洋务派“中学为体、西学为用”的观点 |
C.严复在政治上倾向中国建立君主立宪政体 |
D.严复号召人们冲破君主和伦常的网罗,同封建束缚彻底决裂 |
儒家思想经过不断发展,逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是
A.“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。” |
B.“以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫。” |
C.“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。” |
D.“我之出而仕也,为天下,非为君也。” |
“文王(商朝末年周国统治者)行仁义而王天下,偃王(西周时的诸侯)行仁义而丧其国,是仁义用于古而不用于今也。故曰:‘世异则事异’。”这反映了
A.孟子的“仁政”学说 | B.韩非的变法革新主张 |
C.墨子的“兼爱”思想 | D.庄子的“齐物”观点 |
荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物,其思想与法家共通的是
A.天行有常 | B.人性本恶 |
C.礼法并重 | D.民水君舟 |
“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格”,这段论述应当出自春秋战国时的
A.儒家 | B.道家 | C.法家 | D.墨家 |
《论语·雍也第六》载:子日:“中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。”这段记载反映了孔子教育的基本思想是
A.启发诱导 | B.循序渐进 |
C.因材施教 | D.有教无类 |