秦汉以后，先秦诸子百家的命运开始分化：成了中华文化的正统和主流；虽在舆论上不大受好评，但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治；则占据了民间社会的广阔天地，成为幽人隐士的精神家园；只有，在刹那辉煌之后烟消云散。上述论述分别是指（ ）
| A．儒家、道家、墨家、法家 |
| B．法家、儒家、道家、墨家 |
| C．儒家、道家、法家、墨家 |
| D．儒家、法家、道家、墨家 |
春秋时期的老子是道家学派的创始人。下列属于老子思想的有( )
①道生一，一生二，二生三，三生万物②治世不一道，便国不必法古
③邻国相望、鸡犬之声相闻，民至老死不相往来④祸兮福之所倚，福兮祸之所伏
| A．①②③④ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
“孔子象征着什么？一种文化，一种精神，一种观念，还是一种财富？”在中国，如果有人用这样一个问题去问市民，那么，他得到答案可能会千差万别，因为，无论从哪个角度来说，答案都可能成立。下列表述不属于孔子思想精华内容的是（）
| A．己所不欲，勿施于人 | B．以德治民，反对苛政 |
| C．不期修古，不法常可 | D．有教无类，因材施教 |
仔细观察下面两幅图，图中的情景反映了什么的兴旺发达( )
| A．元杂剧 | B．宋词 |
| C．唐诗 | D．明清小说 |
在第六届上海国际艺术节上，京剧表演艺术家尚长荣出演京剧《贞观盛事》中耿直进谏的名臣，他扮演角色的脸谱最有可能是( )
杜甫是唐朝现实主义的著名诗人，其诗主要反映了( )
| A．唐朝社会经济、政治的繁荣景象 | B．唐朝由盛转衰的社会现实 |
| C．唐朝后期的藩镇割据 | D．对社会现实的赞美 |