宋代的朱熹与陆九渊曾经进行过多次辩论。朱熹认为，事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为，世界的本原是“吾心”，“理”是离不开心的。两人观点的共同之处在于
①都未能正确处理思维与存在的关系问题
②均体现了意识对物质具有能动的反作用
③都坚持意识第一性，意识是世界的本原
④均反映了唯物主义与唯心主义的根本对立
| A．①② | B．①③ | C．③④ | D．②④ |
下列对哲学的基本问题说法正确的是
| A．思维和存在的辩证关系问题 |
| B．思维和存在谁是本原的问题 |
| C．思维和存在有没有同一性的问题 |
| D．物质和意识的关系问题 |
下列与“理生万物”观点相一致的是
①未有此气，已有此理②世界的本质是“绝对精神”
③气者，理之依也④存在就是被感知
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．③④ |
2014年10月25日罕见的月全食天象亮相，对于这次月全食的时间和最佳观测地点，许多天文机构及专家早有了精确的预报，与古时人们不能认识其现象与本质形成鲜明对比。从哲学的基本问题看，这体现了
| A．思维与存在的辩证关系问题 | B．思维与存在何者为第一性 |
| C．哲学是世界观和方法论的统一 | D．思维与存在有没有同一性 |
中共十八大通过新党章，把“科学发展观”列入党的指导思想。据此回答:十六大以来，以胡锦涛为主要代表的中国共产党人，根据新的发展要求，深刻认识和回答新形势下实现什么样的发展、怎样发展等重大问题，形成了科学发展观。可见
| A．哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考 |
| B．真正的哲学都是自己时代的精神上的精华 |
| C．哲学能正确反映自己时代的客观要求和历史趋势，成为社会发展的先导 |
| D．只有真正的哲学才是对自然、社会和思维等各种知识进行反思的学问 |
苏格拉底曾经和美诺一起讨论什么是美德。美诺分别讲了男人、女人、老人和青年人的美德各是什么。苏格拉底认为,这只是具体的美德,而不是哲学的美德。苏格拉底认为应该从对具体的美德的概括中抽象出美德的共性。这表明哲学是（）
| A．对具体科学知识正确概括和总结 |
| B．科学之科学 |
| C．研究世界最一般的本质和最普遍的规律 |
| D．可以取代具体科学 |