亚里士多德警惕“纯粹民主”，他如此评价道：“进行统治的是人民，而不是法律；因为一切都由多数投票决定，而不是由法律决定……人民拥有国王的权力进行统治；他们至高无上，不是作为个体，而是作为集体。”对此理解最为准确的是（ ）
| A．投票不应该是民主的唯一方式 |
| B．脱离了法制的民主会沦为专制 |
| C．民主是人民结成集体进行统治 |
| D．集体统治比个人统治危害更大 |
“任天者定，任人者争；定之以天，争乃不生。”这句话充分说明了西周宗法制度的精神。其中的“天”是指 ()
| A．确定继统人选的天子 | B．决定嫡庶身份的天命 |
| C．辨别是非善恶的天理 | D．表现自然主义的天道 |
下列材料反映了分封制遭到破坏的是()
| A．“诸侯朝于天子……三不朝，则六师移之。” |
| B．“为先祖主者，宗人之所尊也。” |
| C．“妻妾不分，则家室乱；嫡蘖无别，则宗族乱。” |
| D．“天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。” |
“坟对中国人来说，不是一片平常无奇的土堆。而是社会关系、人生价值之所以维系的一个坐标。不像基督教等文明，中国人信仰自己的祖先。”这种现象渊源于古代的（）
| A．分封制 | B．宗法制 | C．道教 | D．佛教 |
王国维说：“商之继统法，以弟及为主，而以子继辅之，无弟然后传子。……盖周时以嫡庶长幼为贵贱之制，商无有也。故兄弟之中有未立而死者，其祀之也与己立者同。”这表明（）
| A．周代全面继承了商代的承继制度 |
| B．周代的承继制度比商代更合理 |
| C．周代在承继制度上确立了嫡庶差别 |
| D．商代完全采取兄终弟及的承继制度 |
位历史爱好者聚集在一起讨论一个有关近代英国的话题，以下是他们谈话内容的片段：
甲：英国通过对殖民地的无情掠夺和奴隶贸易，从海外获取了远超他国的财富
乙：在英国避难的加尔文教徒敢于创新，他们中涌现出许多企业家和发明家
丙：英国逐步确立了以议会制和内阁制为主要特征的资产阶级政治制度
丁：被剥夺了土地的劳动者沦为乞丐和流浪者，他们为了糊口，进入城市寻找工作
请问他们讨论的话题是
| A．英国殖民帝国地位确立的原因 | B．英国资产阶级革命的影响 |
| C．英国工业革命发生的条件 | D．英国资本主义制度的弊端 |