孙中山听到十月革命取得胜利的消息后非常高兴，他给列宁发去了贺电。贺电中说：“中国革命党对于贵国革命党之艰苦卓绝的奋斗，表示极大的敬意；而且希望中俄两国革命党团结一致，共同奋斗。”这反映了
| A．孙中山向俄国学习的强烈愿望 |
| B．孙中山已经确立了联俄、联共、扶助农工三大政策 |
| C．十月革命的胜利鼓舞了亚洲民族解放运动 |
| D．孙中山决定走社会主义革命的道路 |
唐代文学家柳宗元说：“周之失，在于制；秦之失，在于政，不在制”。材料中的两个“制”分别是指（）
| A．分封制和郡县制 |
| B．宗法制和郡县制 |
| C．分封制和专制主义中央集权制 |
| D．宗法制和专制主义中央集权制 |
秦始皇建立的中央集权制度最重要的原则是（）
| A．“天下之事，无大小，皆决于上” |
| B．“节用裕民……以德服人” |
| C．“以法为教，以吏为师” |
| D．“尧舜之道，不以仁政，不能平治天下” |
《说文解字》中说：“宗，尊祖庙也。”这说明维系宗法制的纽带是（）
| A．宗教信仰 | B．财产制度 | C．血缘关系 | D．地域联系 |
《墨子·告子》载：“诸侯朝天子曰述职。一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。”这段材料反映的历史现象是（）
| A．春秋时期诸侯争霸 |
| B．战国时期兼并战争 |
| C．西周初分封制 |
| D．西周末王室衰微 |
弗洛姆深刻地指出“19世纪的问题是上帝死了，20世纪的问题是人死了”。你认为以下哪种理解正确？
| A．19世纪宗教信仰不存在了，20世纪人们因缺少信仰而失去人生意义 |
| B．19世纪人从神学束缚中解放， 20世纪人类陷入信仰危机和精神困境 |
| C．19世纪强调人的价值，20世纪人类面临传染病、灾难和污染的威胁 |
| D．19世纪科学快速发展，20世纪科学面对伦理道德的巨大挑战 |