有一类文学艺术作品，“揭发了社会的恶习，描写了个人在家庭传统、宗教教条和法规压制下的‘生活和冒险’，却不能够给人指出一条出路。”下列作品属于这类风格的是
| A．《唐璜》 | B．《巴黎圣母院》 |
| C．《人间喜剧》 | D．《等待戈多》 |
中国古代有一位大臣向皇帝进言：“臣闻殷、周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。”此大臣（）
| A．反对郡县制 | B．主张郡县制 |
| C．反对中央集权 | D．主张中央集权 |
“陛下”本是对他人的尊称。“陛”是台阶，称人“陛下”表示谦卑，意思是我不敢直接靠近你，只能站在台阶下和你说话。但秦以后，“陛下”一词只能专称皇帝。这体现了皇帝制度的哪一特点（）
| A．皇位世袭 | B．家天下 | C．皇帝独尊 | D．君权神授 |
白寿彝在《中国通史》中写道：“对官吏有任免权，官吏不能世袭；实行俸禄制，官在则有俸禄，不在官，俸禄也就取消。……皇帝及中央有权监察地方官吏的政务、财政和有无不法行为之权。”材料反映的政治制度首先始于（）
| A．夏朝 | B．秦朝 | C．汉朝 | D．唐朝 |
柳宗元说：“周之失，在于制；秦之失，在于政，不在制。”文中的两个“制”分别是（）
| A．分封制和郡县制 | B．宗法制和郡县制 |
| C．分封制和皇帝制 | D．世袭制和行省制 |
“每逢佳节倍思亲”，追根溯源，这种珍惜亲情、渴望相聚的情结源于宗法制。下列对宗法制的理解不正确的是（）
| A．最大的特点是嫡长子继承制 | B．大、小宗的身份是一成不变的 |
| C．有利于统治集团内部的团结 | D．等级森严，大宗对小宗有统辖权 |