《汉书·艺文志》称先秦某一学派“顺四时而行,是以非命;以孝视天下,是以上同;此其所长也。及蔽者为之,见俭之利,因以非礼,……而不知别亲疏。”这反映的是
A.儒家的忠孝思想 |
B.道家的辩证法思想 |
C.墨家的“兼爱”“非攻” |
D.法家的君臣名分思想 |
文艺复兴与启蒙运动是欧洲的两次资产阶级思想解放运动,后者发展了前者的人文精神,主要表现在:
A反对教会的权威 B提倡追求自由,幸福
C充分肯定人的价值和尊严 D提出资本主义社会的政治构想
“社会公约在公民之间确立了这样一种平等,以致他们大家都遵守同样的条件并且全都应该享有同样的权利”。这句话最有可能出自谁的著作
A.康德 | B.伏尔泰 | C.孟德斯鸠 | D.卢梭 |
宗教改革前,关于教皇和皇帝的权力,有这样一种形象的比喻:教皇是太阳,皇帝是月亮;宗教改革发生,人们换了一种说法:上帝的归上帝,恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。这种认识的改变反映了()
A.教皇和皇帝的权力一直是平等的 | B.教皇的权力在上升,皇帝的权力在下降 |
C.教皇的权力始终大于皇帝的权力 | D.皇帝的权力在上升,教皇的权力在下降 |
民国时期著名的军事理论家蒋方震说,欧洲近世史之曙光,发自两大潮流,其一,希腊思想之复活,……其二,原始基督教复活。这“两大潮流”指的是()
A.智者运动文艺复兴 | B.文艺复兴宗教改革 |
C.宗教改革启蒙运动 | D.文艺复兴启蒙运动 |
“熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇来打扰隐士睡觉,很生气。它抱起一块大石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞跑了,隐士的脑袋也成了两半。”对这个故事,苏格拉底会说()
A.“人是万物的尺度” | B.“美德即知识” | C.“人生而平等” | D.“人民主权说” |