有学者认为，迄今为止的经济全球化仅仅是资本运动的全球化，而非经济福音的全球化。西方资本的大规模跨国运动将世界的生产和交换活动连为一体，但是从世界性的生产和交换活动中产生的经济利益，却没有在全球合理分配。这一观点旨在强调经济全球化（ ）
| A．表现为大规模的跨国运动 |
| B．不利于世界经济均衡发展 |
| C．使生产和交换活动更密切 |
| D．给发展中国家提供了机遇 |
近代西方有一位思想家主张：“要寻找出一种结合的形式，使它能以全部共同的力量来防御和保障每个结合者的人身和财富，并且由于这一结合而使每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样地自由。”此观点理论依据是（）
| A．社会契约论 | B．人民主权说 | C．三权分立说 | D．天赋人权说 |
现代化是人类孜孜以求的目标。历史学家认为，欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、科技革命与启蒙运动极大地促进了精神层面的现代化进程。这四场运动的共同之处是（ ）
| A．促使人类自立、自觉、自信意识的形成 | B．摧毁了天主教的精神枷锁 |
| C．使宗教宽容主张被广泛接受 | D．确保了代议制的逐步建立 |
有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。中国什么都不禁，独禁本能。”假如你同意上述观点，你可以找到能论证这一做法的论据是（）
| A．“人文主义”，“民贵君轻” | B．“因信称义”，“天人感应” |
| C．“人文主义”，“存天理，灭人欲” | D．“因信称义”，“致良知” |
古希腊是西方文明的精神家园。关于智者学派与苏格拉底，下列说法正确的是（）
| A．他们关注的中心问题都是人和人类社会 |
| B．智者学派关注自然，苏格拉底强调人的理性 |
| C．智者学派提出知识就是美德 |
| D．苏格拉底认为世间一切好坏优劣都取决于人的感觉 |
唐诗、宋词、元曲是中国古代文化的瑰宝。词是一种新的诗歌体裁，句子有长有短，可以配曲歌唱。元曲主要是元杂剧，是一种在诗、词的基础上发展而来的包括说唱、音乐、舞蹈和完整故事情节的歌剧艺术。推动唐诗到宋词再到元曲发展的主要因素是（）
| A．城市经济的发展 | B．社会环境的变化 |
| C．统治政策的调整 | D．主流思想的演变 |