阅读下面的文字，完成小题。美国文化人类学者克利福德·吉尔兹曾-优题课

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一墨乌镇
彭学明
说乌镇是一墨乌镇，是因为乌镇的底色是墨色的。淡淡的墨色，让乌镇显得格外古朴。乌镇像一个上了年纪的老人，几千年如一日地站着、坐着或者蹲着，既老成持重，又沉稳肃穆，当然也很沧桑和简朴。一件粗布衣穿了3000年，一件灰色裤穿了3000年，一件褐色被也盖了3000年。3000年不浓妆艳抹，3000年不花枝招展，3000年一种本色，难啦！然而正是这3000年不变的颜色和本色，才完美了乌镇成就了乌镇，才让乌镇以一种润物无声的力量穿越了时空，扬名中外。
乌镇是老，但老得周正老得硬朗，老得神清气爽。就像酒，越老越香。斑斑驳驳的墙壁，只是它风霜岁月的一层老茧。墙顶的几把荒草，只是它仙风道骨的几缕胡须。而那些浅浅淡淡的青苔，则是它人生磨难出的一点点老年斑。石板铺就的街巷，平平仄仄地穿行在乌镇的每一个角落，或长，或短，或窄，或宽，或直，或弯。是乌镇斩不断的根，割不了的筋。没了这每一条街巷，乌镇就没了章法，乱了方寸，乌镇就成了一潭死水、一盘死棋，乌镇的人就走不出自家的屋檐，只能坐井观天。上了年纪的人，有许多上了年纪的记忆，花儿正开的人，也有许多难忘的回忆。不管是谁，只要走进乌镇的这些小街小巷，只要踏响每一块发亮的青石板，就会唤醒许多尘封的故事，就会生出许多深长的遐想，就会不由自主地披满一身古色古香。
不要说戴望舒的古巷和丁香，更不要说跟戴望舒诗句一样的姑娘。乌镇有的是江南柔情的雨丝，有的是雨丝下打伞荷笠的姑娘。因为乌镇本身就是一束江南的丁香。你运气正好，对面走来了一个江南的女子，背面也走来了一个江南的女子，两个女子都笑靥抿抿，两个女子都鲜若桃花，两个女子的秋波都与你在这里狭路相逢，你选择哪一个？哪一道秋波更能打湿你爱情的梦？哪一泓秋水更能漫进你温柔的梦乡？
无论荣华富贵还是淡泊清贫，乌镇都是含蓄而内敛的。就说徐家厅、朱家厅和张家厅，里面那么富丽堂皇那么气派宏大，外面却与贫民百姓一样普通，有如小家，亦如碧玉，与整个乌镇浑然一体。由此，不管怎么看，乌镇就都有几分平淡几分儒雅几分绅士。打铁的，染布的，唱戏的，经商的，穿官袍的，都在不经意间透着一种平和、一种文气。不知是家家都种着花养着鸟，还是个个都识点文断点字有点见识，时光和岁月就是遮不住乌镇人的淡淡书香。是什么呢？或许是家家门前挂着的那盏红色灯笼，或许是条条巷子飘出的那段印花染布，或许是满镇子飘着的那比歌声还柔软的声声吴语。
其实，更精彩的是在水上。乌镇的水是浑浊的，远不及我故乡湘西的水清澈甘甜，但乌镇的水是为乌镇而生的。没有乌镇就没有这条蜿蜒迤逦的水巷，没有这一条蜿蜒迤逦的水巷就没有水，没有水，乌镇就没了水色没了灵气没了生命没了灵魂。之所以说乌镇的水是为乌镇而生的，因为乌镇的河是人工的，这运河就是因为乌镇而来这里安家落户的。如果不是为了与乌镇结一门金玉良缘，这运河就不会绕这么远的路，就不会流到这里与乌镇朝夕相处、唇齿相依。所以乌镇与水的关系，是血与水的关系，血浓于水，血也融于水。
这条飘飞的水巷，是乌镇的血脉，软软的脉管上，是乌镇的每一个细胞每一个细节。租一条蚱蜢舟，我们就驶进乌镇的水墨画里了。悠悠的水巷，像一支写意的工笔，轻描淡写地描摹着两岸，勾勒出两条笔直的风景线。黑瓦白墙的民居，仪态万方地闪立在两边，一半住在岸上，一半跳进水里，它们像一群淘气的孩子，把脚伸进水里，把手也伸进水里，戏弄一河鱼虾。虽然它们没有我湘西吊脚楼的气势和高大，但却小巧精致，异曲同工。水阁的窗口，往往会探出一盏女儿的脸，那不是茅盾笔下的淑女，就是我们江南的表妹，好看，好看，好美，好美。于是你觉得一河的风景都被这女儿的脸照亮了，一河的水阁都是这天上掉下来的林妹妹了。本来也是这样，你看，在那岸边的每一座河埠旁，在河埠的每一条帮岸上，在帮岸的每一条廊棚里，在廊棚的每一个美人靠里，你都会看到一个个洗衣淘米的表妹，一个个挑花绣朵的表妹，一个个等待爱情的表妹。美人靠是什么？美人靠是水乡女儿的专用工具，在临河的每一个廊棚里。不管是男人女人，你都靠一靠吧。靠一靠，你就是美女了；靠一靠，你就有美人了。
坐在船上，看着风景，想着美人，再品一品乌镇男人用白水白面白米酿制的“三道白”酒，品品乌镇女人手擀的姑嫂饼，乌镇的滋味就全了，你就品不尽想不完，就乐不思蜀、游而忘归了。
那么，留下来，你就会是茅盾先生笔下的一个人物，是千年乌镇的一个情节和段落。
（选自《人民日报》）
本文是一篇游记散文，作者是从哪几个方面介绍的乌镇？
作者来乌镇最本质的感受是什么？结合全文谈谈。
作者是湘西人，在文中他也谈到自家的水，作者这样写的目的是什么？
怎样理解文章最后一句话“留下来，你就会是……千年乌镇的一个情节和段落”？

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中国人的山水观
罗兰
①中国人对山水的看法和西方人有所不同。中国人游山玩水，是持着纯欣赏的态度，而西方人则是抱着征服的“壮志”。
②过去中国人谈游山，从未见有人说他“征服”了某个冰封雪冻的高山而引以为傲。中国人游山是欣赏它的深邃幽缈、高不可攀、深不可测的含蓄之美，所以说是“寻幽探胜”。“寻”与“探”，都意味着一种小心翼翼的赞叹激赏之情。唐朝诗人常用山林来造境，以表达他们的禅思和对大自然的喜爱。因此，他们笔下的山是“石泉淙淙若风雨，桂花松子常满地”的生机，是“只在此山中，云深不知处”的幽谧，是“落叶满空山，何处寻行迹”的隐逸，是在入世的生活中，奋斗浮沉之余，给自己的心灵寻访一个自由逍遥、无人干扰的空间，使人间桎梏得到解脱。所以，中国人游山是纯然精神上的快乐与解脱，绝无一丝欲“征服”而后快的敌意。
③再看中国人对水的态度，也与西方人有所不同。我常觉得中国人都是天生的道家，而道家哲学的具体象征就是“水”。从老子的“上善若水，水善利万物而不争”到庄子的《秋水》，借河伯与海神若来比喻见识的小与大，再到《渔父》，借江上渔父来象征一种不屑世俗仪节的超然，都是用“水”来给人造成浩阔博大的思想境界，然后才对照出个人的渺小。因此，中国人游山玩水的“玩”，是“玩味”的“玩”，而不是介入其中的玩。文人乘月泛舟，静态多于动态，用心灵多于用体力。最高境界的“玩水”，是像苏东坡赤壁赋里的玩法，是静观的。由观赏“澄江似练”和“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”而想象到自己可以“羽化而登仙”，最后体悟到“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也……”的哲思。用这种哲思来面对世界宇宙，则不会演变成杀伐黩武或破坏自然生态的可怕结局。
④中国人是天生的哲学家，我们几乎可以从日常一切活动之中提炼出令人感动的意义。即使游玩，也不强调表面的体力活动。历来文人与武人都不鼓励匹夫之勇，他们饮酒是为了赋诗，游山是为了寻真，玩水是为了旷怀，郊游是为了陶冶性灵。旅行家徐霞客或许比较特殊，他是为了探寻地理山形，不是纯欣赏，但也未闻他以“征服某山”自我夸耀，他只是向大地求知而已。
⑤中国人欣赏山水的态度也可以从山水画中看出。国画中绝少穷山恶水，纵使孤峰插云，仍不会给人险恶的感觉。故宫博物院收藏的后人临摹王维的《雪石图》、燕肃的《寒岩积雪图》，都使人觉得幽静之至，却又深藏着生机，而不使人感到惊惧可畏，望而却步。这是中国古人借艺术所表达的对世界的善意与爱惜，显现温柔敦厚之美。使人无论读诗看画，在孤高超诣之中却能感到无限的温和与安慰。
⑥“征服”，是人与自然站在敌对立场，来显示人类的强大。事实上，人类只可以“到达”却并不能“征服”。用“征服”的心情，专找穷山恶水去冒险，和中国式的游山玩水，在趣味上和格调上，是截然不同的两回事。前者是敌对，后者是爱惜。
⑦人类有史以来，确实克服了无数自然界的阻力，创造了文明，这是值得夸耀的一面，但人类真正的成功，还是要与自然合作而善用自然，因“征服”而贬损了对自然界的欣赏，固非人类之福；因“征服”破坏了自然界运行的秩序，恐怕更是人类之祸了。
（有删改）
.中国人对山水的“纯欣赏”态度有哪些表现？请结合文意概括作答。
文章第④段中举旅行家徐霞客一例的作用是什么？请简要分析。
本文行文自然，层次清楚，请具体分析文章的行文思路。
文章结尾作者说“人类真正的成功，还是要与自然合作而善用自然”,你怎样看待这个观点？请结合生活实际简要谈谈你的理解。

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带着村庄上路
卢年初
我那时以为这一生大概只会做一件事：离开村庄。
我并非在村庄里过得不愉快，那里的水土很适合我，只不过村里人都说外面的世界很精彩，把离开村庄当作出息。我选择一个夏天离开，人们都在打瞌睡，我神不知鬼不觉地走了，不要让他们以为我有什么留恋，以为我带走了村庄的什么东西，我走得要有出息，能留给他们的全留给他们。
后来我发现我是自欺欺人。路上累了歇脚的时候，把行囊打开，里面装的是一整个村庄。我很羞愧，我曾想在城市的某个角落把它们抖掉，但人生这段漫长的路上，想要的东西还未得到时，原来拥有的东西你也还无法舍弃。在县城读书，我不能舍弃我的贫穷。在寄宿的同学中，我的伙食比许多人都要差；一般我只买个小菜，另外吃自己带的家乡菜：咸鱼、坛坛莱、蚱辣椒。肚子饿了，就用炒米茶充饥。炒米茶是母亲亲手做的，只要用开水一冲，加点红糖，很香。在省城读书，我以为离村庄越来越远了，但我却无法摆脱家乡话的困扰。在机关里办公，我摆脱不了家乡老土的做派。我常常怀疑同事是不是私下里议论我是个乡巴佬。我常见到来看我的老乡，看到他们就像看到自己，我为此忧戚：难道真的就抛不开村庄了吗?
在我尽力掩藏村庄时，村庄却如影子一样照看我，照看着许多像我一样从村庄出来的人。我毕业后被安排到这座城市，在城里我遇到一个叫莲的女子，她的一切都具有村庄的风韵。她不在乎我的家底，却看上了农家孩子的勤劳和朴实；接受她的爱情，我知道又等于接受了村庄的一笔恩惠。后来，我的继父、母亲跟着我进了城，开了一家土菜馆，曾经叫我害羞的家乡莱，全部端上了大桌子。家乡菜全部来自家乡的风水，别有一番滋味。借助土菜馆，我发了一点小财，我真的离不开村庄了。我开始懂得，我们这些出门在外的人，永远都是村庄的骄傲，也永远都是村庄的累赘；我们把她的善良播撒，也把她的丑陋翻新。
不知何时起，我开始把村庄像糖一样含在嘴里，稍不留神，香甜就脱口而出。我走到哪里，村庄都扑面而来。村庄的竹器、村庄的粮食、村庄的花卉，全都进了城，我感到这一切似乎都是跟着我进城的。我们这些从村庄出来的人，常常聚会，侃起村庄，就好像是在村庄的某个田亩说话，高昂铿锵。当我们贫穷，老把村庄当作羞涩；当我们富有，又拿村庄来调味。我们永远在把村庄当作铺垫，当作背景。
总感觉对村庄有所亏欠，总是不想爽爽快快承认，终于有一天，我的灵魂在不断地拷问中，村庄才真实地凸现出采。走吧，回吧，从村庄出来的人，回去干点什么，或者什么也不干。村庄最初不认识我们，但等我们一开口，就知道我们是谁了，在这块土地上，我们毕竟赤身裸体地摸爬过，村庄还残留着我们的呼吸。其实正是我们想再次缩短和村庄的距离时，村庄似乎在一点点远去。村庄的风物，村人的思维，常让我们寡言少语，我们走近亲近，又走近了陌生。我们对村庄难以有什么回报，因为过去我们带走的太多。我们走的时候，不是带走一把铁锹，而是别的东西，这只有我独自在夜晚书写文字时才真正知道。
而我那时疏忽了的是，我的文字又把村庄打扰了。我这后半生还有最大的一个愿望要实现，那就是什么时候，要让村庄打个盹儿，我要带着我的村庄去上路。
总览全文，概括“我”对村庄的感情变化。
解释下列两句话在文中的含意
（1）不知何时起，我开始把村庄像糖一样含在嘴里，稍不留神，香甜就脱口而出。
（2）我们走的时候，不是带走一把铁锹，而是别的东西，这只有我独自在夜晚书写文字时才真正知道。
文章题目有什么含意?文章最后一段有什么作用?
本文语言有什么特点?请举例简析。

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四所高校调查报告
当代大学生不能承受之重
对于那些新升入大学的学生来说，大学生活给了他们无限的美好遐想。但是，真实的大学校园，可能并不是他们想象中的幸福乐园，这里的生活一样紧张忙碌，还有来自各个方面的压力，这些压力可能会成为部分大学生一生不能承受之重。
人们对大学生活美好的设想未能让人们对大学生所承受的压力引起足够的重视，这又进一步导致了大学生心理疾病频发，有时还会酿成严重后果。今年6月，北京交通大学一名学生坠楼身亡，此前不久．人民大学一名博士生也选择了同样方式结束了自己的生命。今年年初，华南农业大学曾在十天内发生四起学生自杀事件。仅去年一年，北京高校就有超过15名大学生自杀身亡，这说明目前大学生心理问题已十分突出。大学生由于压力而产生的心理问题也不仅仅表现为自杀这一种形式，抑郁、自闭、强迫以及暴力倾向时有发生，震惊全国的“马加爵事件”就是一个典型案例。
为了探求大学生所面临压力的成因，帮助大学生健康、顺利地完成大学学业，渤海大学商学院学生于今年初对这一问题展开了一次问卷调查。
调查结果显示，大学生压力主要来源于四个方面：就业、学习、经济和人际关系，这四方面压力占大学生目前所面临压力的88．6％。在学习方面，有83．9％的学生感到日常学习有压力，另有80．5％的学生感到考试前有压力。感觉日常学习比较紧张的学生一般学习成绩比辕优异，而成绩较差的学生则认为日常学习很轻松。在面对考试的态度上，学习成绩中等的学生考前都比较紧张，成绩较好的学生感觉一般．成绩较差的学生考前感觉很轻松。因此，作为家长，如果子女反映大学生活比较轻松的话，那就该留心一下他的学习成绩了。
在就业方面，有84．3％的学生会经常考虑毕业后的去向问题．而有36．6％的学生希望毕业后的月薪达到3000元以上，这反映出大学生普遍关注就业问题．但有相当一部分学生对自己的职业定位不准确．这可能会成为他们潜在的心理压力。在期望的月薪标准上．男女学生表现出明显差异，女生期望的月薪标准普遍低于男生，这反映出女生在就业问题上可能面临比男生更大的压力。另外，有61％的学生认为父母对自己未来的期望会对自己产生压力：来自于农村家庭的学生，认为父母的期望对他们既有压力又有动力：父母是事业单位职员，他们的期望对学生来说主要是动力；父母是企业高管的学生对父母的期望没感觉。因此，家长如何将自己对子女的期望转化为子女前进的动力，这是一个非常值得思考的问题。
在人际关系方面，有84．4%的学生认为能够很好地与周围同学相处，有84．2％的学生认为自己有两个以上知心朋友，这反映出独生子女大多数有较好的人际交往能力。但在与异性交往时,会有57．6％的学生存在不同原因的压力。学习成绩状况也会影响学生的人际关系，成绩差的学生,与同学关系相对紧张，几乎没有知心朋友；成绩较差的学生,与同学关系一般，知心朋友少于两个；成绩较好的学生，与同学关系融洽，知心朋友较多．因此家长除了要关注学生的成绩以外．还应该关注一下他们的人际关系情况。另外，调查表明：过度自信也会给学生的人际交往造成障碍。
在经济方面，有经济压力的学生在一些方面会表现出明显差异。例如：有经济压力的学生，成绩普遍好于其他组；考前感受普遍好于其他组：感受父母期望的压力普遍高于其他组水平，而在就业、人际关系等方面与其他组无明显差别。另外，尽管家庭经济条件各不相同，但仍有92.2%的学生能够正确认识身边同学的高消费行为。因此，如何掌控学生的经济状况也值得家长们深思。
当学生面临压力时，一般都会主动寻求解压办法，但在面临不同压力时，解压的方法也不尽相同，而且男女生的解压方法也不同。
有学习压力时，男学生多选择运动和娱乐、女学生多选择倾诉和购物来排解压力，如果需要求助时，多数男女学生都会选择求助朋友和家人。
有就业压力时，男学生多选择运动和娱乐，女学生多选择倾诉扣娱乐。其中在“发脾气”和“嫡哭”两个选项上，只有女学生选，说明在就业问题上女生会感到更多的无奈。如果需要寻求帮助，男学生多会选择求助异性朋友和不求人，女学生多会选择家人和同性朋友。
有人际关系压力时，男学生多选择购物和娱乐，女学生多选择倾诉和运动。男学生在人际关系压力过大时也会选择哭泣来解压。如果需要寻求帮助，男学生多会选择求助异性朋友和家人。女学生多会选择同性朋友和不求人。
有经济压力时，男女学生排解方式无显著差别，多会选择娱乐、运动和埋藏心底等方式。如果需要寻求帮助，男学生多会选择求助同性髓友和不求人，女学生多会选择同性朋友。
对于学习成绩较差的学生，学校老师和家长应该多给予些帮助和关爱，少一些说教和斥责。而且学校方面还应该及时调整课程设置、教材以及提高，教师授课水平、因为有部分学生正是基于以上原因才对学习失去了兴趣。
学校和家长还应该提前对学生进行就业指导或职业生涯规划，使学生能够准确定位自己。针对现在男女就业机会不平等的现状，学校与家庭应给予更具针对性的就业指导和教育，使得学生在就业问题上少走些弯路、少遇些挫折。
对于有经济压力的学生，社会应该多给予些切实的帮助．少一些作秀的支持，因为经济压力已经使他们面临比其他学生更多的压力，而那些看似堂皇的资助．可能会进一步增加他们的精神负担。
老师和家长更应该重新审视与学生沟通交流的方式和方法，简单的说教并不会切实拉近彼此心理上的距离．这也是为什么大学生很少向老师和家长寻求帮助的原因。
大学生的心理健康关系着家庭的幸福、社会的稳定和国家的未来。少年智则国智，少年强则国强!愿家乡的学子们都能健康成长！
(选自《锦州晚报》，有删改)
根据调查结果，家长和老师应如何及时了解学生在校期间真实的心理状态?(4分)
调查报告运用材料说明观点，或用典型事例，或用对比方法，或用精确数字。请就本文的特点，选择一种方法加以分析。(6分)
作为一名中学生，你在人际关系方面有哪些压力？你又是如何解压的?(5分)

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十六届六中全会召开
研究和谐社会
新华网北京10月8日电（记者：吴晶熊争艳崔清新）中共十六届六中全会８日在京召开，此次为期四天的会议将专题研究构建社会主义和谐社会的若干重大问题，并将作出重要决定。此间分析人士认为，此次会议彰显了中国执政党破解和谐社会难题的决心。
2003年，中国人均ＧＤＰ首次突破1000美元。国际经验表明：很多国家在人均GDP超过1000美元之后，可能会出现贫富悬殊、失业激增、分配两极化、社会矛盾激化，导致经济社会发展长期徘徊不前，甚至引发社会动荡和倒退。
在过去的20多年里，中国从一个收入分配较为平均的国家，一跃成为贫富差距位居世界前列的国家之一。亚洲开发银行驻中国代表处副代表兼首席经济学家汤敏说：“如果不采取措施缓解这一差距，将会影响民众对改革开放的支持，甚至影响社会稳定。”
在个别地区，一些集市口角、房屋拆迁纠纷、土地征用分歧等日常生活的矛盾，都可能因处理不当而演变成对抗性的冲突和大规模群体性事件。
中国社科院社会学所研究员李培林说，中国经济当前正进入新一轮的高速成长期，在利益格局调整和社会构成发生深刻变化的过程中，不可避免地存在一些新型的社会矛盾，有的矛盾甚至比较突出和尖锐。
北京大学政府管理学院教授李强说：“很多国家在社会经济发展到一定程度时都会出现一个危险期。中国政府能否处理好这些矛盾，直接关系到改革开放的进退兴衰。”
英国诺丁汉大学教授郑永年近日在新加坡《联合早报》上撰文指出，中国新领导层执政开始，就把建设和谐社会提到中国政治的最高议程，相继提出了各种围绕着建设和谐社会的政治概念，如以人为本、科学发展观等。和谐社会的概念既有创新的成分，也在实践层面反映了中国现实的需要。
郑永年认为，十六大以来，很多政策尤其是社会政策是向社会的弱势群体倾斜的，从实行社会低保政策到近来的社会主义新农村建设，各种政策从其目标来看是要建设和谐社会。
李强说：“十六大以来，中国领导人强调权为民所用、情为民所系、利为民所谋。这种亲民政策在相当大的程度上容纳多元利益的表达，有利于建立社会成员广泛参与的和谐机制。”
中共中央总书记、国家主席胡锦涛曾指出：我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。这些基本特征是相互联系、相互作用的，需要在全面建设小康社会的进程中全面把握和体现。
“中国建设和谐社会的重点已经悄然从思想意识形态层面的论证转移到制度建设层面，这是非常重要的一步。”郑永年说。
有分析人士预测，中国政府将根据六中全会的有关精神，着重从体制上、机制上保障社会公平，进一步缩小贫富差距，扩大就业，并可能在医疗卫生、教育、社会保险等几个重点领域率先推进改革，让穷人享受到更多的改革和发展成果。
中共中央党校科学社会主义教研部主任严书翰说：“可以相信，六中全会的一个重要原则就是最大限度地减少不和谐因素，增加和谐因素。”
【新闻背景】
中国贫富悬殊居世界前列
过去二十多年，中国从收入分配较为平均的国家，迅速成为贫富差距位居世界前列的国家之一。
2005年中国城乡居民人均收入比达3.22比1，如果将城乡居民收入的计算方式、税赋负担、社会保障、基础设施等因素综合考虑在内，实际城乡居民收入差距远在3倍以上。
　　中国城市居民收入差距的基尼系数已超过0.4的国际警戒线，10%的最低收入家庭财产总额占全部居民财产不到2%，而10%最高收入家庭的财产总额则占40%以上。
　　另外，地区间的贫富差距也很大，中国东部最富省份与西部最穷省份的人均GDP差十多倍。(来源：国家统计局资料)
英国诺丁汉大学教授郑永年撰文指出“（中国）和谐社会的概念既有创新的成分，也在实践层面反映了中国现实的需要”。为什么说“也在实践层面反映了中国现实的需要”？请你联系原文谈谈自己的见解。
谈谈作者要特意附上【新闻背景】材料的作用。
这则新闻的正题是“研究和谐社会”，可是新闻的基本材料、篇幅和中心以及重点探讨的都是“贫富悬殊”的问题。有人认为，这恰好抓住了构建和谐社会所面临的根本问题是怎样消除“贫富悬殊”这一重点。也有人认为，重点内容与文题不统一，这是新闻写作的败笔。对此，你赞成哪一种观点，请谈谈你的看法。