2012年8月，某校开展爱国主义教育，参观了一处史料陈列馆（下图）。其中第二展厅的条约应是（ ）
| A．《南京条约》 | B．《北京条约》 |
| C．《马关条约》 | D．《辛丑条约》 |
许仙与白娘子自由相恋因法海和尚作梗终成悲剧，菩萨化身的济公游戏人间维持正义。这些在宋代杭州流传的故事，反映出当时（）
| A．对僧人爱恨交加的社会心态 | B．民间思想借助戏剧广泛传播 |
| C．中国文化的地域性浓厚 | D．市民阶层的价值取向 |
《论语·为政》中记载：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’（就是要归于正诚）!”这说明（）
| A．《诗经》是中国最古老的第一部诗歌总集 |
| B．儒家的解读强调《诗经》的社会教化作用 |
| C．《诗经》开创了中国古典文学浪漫风格的先河 |
| D．《诗经》反映了宏大进取的大—统时代风貌 |
雍正所作朱批上谕，责备臣下，并不用法律上的说话，总说“你的天良何在?你自己问心可以无愧的么?”这说明雍正帝要求臣下的一个重要标准是()
| A．“存天理，灭人欲” | B．“知行合一” | C．“格物致知” | D．“致良知” |
儒家思想在中国历史上的地位大起大落。春秋战国时期遭到冷遇；秦始皇焚书坑儒；汉武帝罢黜百家、独尊儒术；康有为把孔子装扮成改制的先师；新文化运动提出了“打倒孔家店的口号”；当今孔子学院在全球开花。说明儒家思想的扬弃归根结底取决于（）
| A．统治者个人喜好 | B．当时的经济状况 | C．文人学者的喜好 | D．现实政治的需要 |
“不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问，而曰一贯，曰无言，以明心见性之空言代修己治人之实学，股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱。神州荡覆，宗社丘墟。”《日知录》的这段文字抨击的是 ( )
| A．先秦儒学 | B．魏晋玄学 | C．隋唐佛学 | D．宋明理学 |