“割断人神之间的脐带以后，人类本身、氏族本身的自然血缘关系成为压倒的因素。正是在这种观念驱使下，古代血族关系的遗存，到这时便以完整、严格的制度形式得到强化和巩固，并流播后世，影响深远。”材料中的“制度”主要盛行于（ ）
| A．商朝 | B．原始社会 | C．秦朝 | D．西周 |
“文明婚礼以父母之命，媒妁之言，而取得男女之同意，以监督自由。”这里的“文明婚姻”
| A．彻底冲破了传统婚姻的束缚 | B．表现出新旧杂陈的某些特征 |
| C．体现出契约性的原则 | D．采用了简单化的形式 |
《新青年》创刊后的一年多时间里，发行量长期徘徊在1000册左右；1918年后，发行量猛增至20000册。出现这一局面的直接原因是
| A．民主科学思想深入人心 | B．十月革命的影响 |
| C．文学革命的开展 | D．五四运动的影响 |
“其书罗列甚远之国，指掌形势，可谓奇书。”“方今急边防，疲氓未息肩。苦心著此书，搜讨颇有年。”这是对下列哪本书的评价？
ABCD
1935年，国民党五届一中全会通过《确定国民经济建设实施计划大纲案》，确定“建设国民经济，必须为全盘之统制”的方针。这有利于
| A．经济危机的缓和 | B．美国在华经济势力的增长 |
| C．民族资本主义的初步发展 | D．官僚资本的迅速膨胀 |
1904年，刘汉公著《太平天国战史》。孙中山为其写序称；“汉公是编，可谓扬皇汉之武功，举从前秽史一澄清其奸，俾读者识太平朝之所以异于朱明，汉家谋恢复者不可谓无人。”对此话理解正确的是
| A．孙中山客观地肯定了太平天国运动的积极作用 |
| B．孙中山的目的是借太平天国运动宣扬反满革命 |
| C．孙中山基本否定了太平天国运动的历史作用 |
| D．孙中山全面分析了太平天国运动的局限性 |