《贾谊·治安策》载：“欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力，力少则易使以义，国小则亡邪心。”贾谊这一主张后来发展成为（ ）
| A．继承周朝的分封制 | B．汉初实行郡国并行制 |
| C．汉武帝颁行推恩令 | D．汉武帝的“附益之法” |
在罗马法的发展过程中，公民法演进为万民法的主要动力是
| A．平民争取权利的斗争 | B．最高统治者的推动 |
| C．对外扩张的需要 | D．社会政治、经济的发展 |
“它排除了丞相个人专断，相权过大威胁皇权而出现的政治危机，而且增强了决策施政的程序性和合理性，提高了行政效率。”材料中的“它”是指
| A．西汉郡国并行制度 | B．唐朝三省六部制度 |
| C．元朝行省制度 | D．明朝内阁制度 |
《说文解字》解释说：“宗，尊祖庙也。”也就是说，宗法的“宗”的本义是宗庙。这说明宗法制以什么为纽带
| A．财产 | B．地狱 | C．信仰 | D．血缘 |
唐人张籍《贾客乐》中有关商人“年年逐利西复东，姓名不在县籍中。农夫税多长辛苦，弃业宁为贩宝翁”。反映的本质问题是
| A．商人为追逐利润往来奔波 | B．农民赋税沉重，被迫弃农经商 |
| C．商人好逸恶劳，弃农经商 | D．商人赋税沉重，被迫弃商务农 |
唐朝政府规定，凡不是州治、县治的地方，禁止设置商品交易市场。这表明
| A．乡村地区没有设置市场的必要 | B．城市是商品交换的唯一场所 |
| C．政府力图控制民间商业活动 | D．州治、县冶具备设立市场的条件 |