马丁·路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”：“我夜以继日地思索‘上帝公义’的问题，直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。我立即感到自己已得重生，乐园的门大开，让我进入。圣经的一切话语有了新意义。”马丁·路德“福音体验”的重大意义在于（ ）
| A．动摇了上帝在人们心中的地位 |
| B．使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权 |
| C．是人类自我意识的第一次觉醒 |
| D．使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击 |
近代中国一些进步思想家主张进行政治制度的改革，但在向西方的学习仅仅停留在器物方面的思想家及其论著是( )
| A．魏源的《海国图志》 |
| B．洪仁王的《资政新篇》 |
| C．梁启超的《变法通议》 |
| D．孙中山的《建国方略》 |
19世纪六七十年代，欧美资产阶级革命和改革浪潮兴起的根本原因是( )
| A．封建统治严重阻碍资本主义发展 |
| B．资本主义经济危机的发生 |
| C．自由主义思想的广泛传播 |
| D．工业革命的广泛开展 |
改革开放以来，我国农村的产业结构发生了重大变化，关键因素是( )
| A．实行家庭联产承包责任制 |
| B．乡镇企业和非农产业的发展 |
| C．农村剩余劳动力流向城市 |
| D．农村城镇化进程加快 |
19世纪60年代，俄国、日本先后进行了资产阶级性质的改革，走上了资本主义发展道路，而清朝统治者则举办洋务运动以挽救封建统治。造成这种不同状况的主要原因是( )
| A．受封建思想的束缚不同 |
| B．经济基础不同 |
| C．统治阶级的文化观念不同 |
| D．国际环境不同 |
商鞅变法获得成功的原因中不包括( )
| A．符合历史发展趋势 |
| B．有利于富国强兵 |
| C．商鞅有改革的勇气和气魄 |
| D．秦国的旧势力相对弱小 |