科学史家丹皮尔说过：“地位仅次于天使的人类本来是从宇宙的中心地球上来俯览万物的，而今却变成了围绕着千万颗恒星之一旋转的一个偶然的小行星上面有机发展锁链中的一环。”他之所以这样说，是基于（ ）
| A．经典力学将天地运动统一起来，因而人类不该俯视万物 |
| B．日心说改变了对宇宙的看法，从而否定了人是“万物之灵” |
| C．相对论弥补了对宏观世界认识的不足，改变了人类认识世界的角度和方式 |
| D．进化论认为生物是不断进化和密切相关的，人类并不比其他生物更“尊贵” |
《管子•任法》说：“有生法，有守法，有法于法。夫生法者君也，守法者臣也，法于法者民也”。其“法治”思想的实质是
| A．法律体现人民意志保护人民利益 | B．用法律约束每个人的行动 |
| C．法律是君主专制主义统治的工具 | D．体现中国古代的民主思想 |
胡锦涛总书记提出的社会主义荣辱观（八荣八耻），其中“以团结互助为荣、以损人利己为耻”蕴涵着我国古代的
| A．荀子的“制天命而用之”的思想 | B．墨子的“兼爱”思想 |
| C．庄子的辩证法思想 | D．韩非的法术势相结合的思想 |
“前代选用，皆州郡察举……至于齐隋，不胜其弊……是以置州府之权而归于吏部。自隋罢外选，招天下之人，聚于京师春还秋住，乌聚云合。”这是唐玄宗时礼部尚书沈既济对下列哪一制度的评价
| A．推恩令 | B．察举制 | C．九品正中制 | D．科举制 |
军机处设置的最初目的是：
| A．适应西北用兵之军事需要 | B．加强中央集权 |
| C．剥夺朝中大将兵权 | D．限制内阁的权力 |
清朝君主专制权力的强化，基本上完成于
| A．顺治帝时 | B．康熙帝时 | C．雍正帝时 | D．乾隆帝时 |